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初中历史第15课两汉的科技和文化(初中历史第15课两汉的科技和文化教案)

zhao_admin3个月前 (04-22)历史课件3

两汉科技文化的影响?

两汉时期的科技和文化对中华民族的发展

前言:两汉时期,社会经济的繁荣为科技文化的发展创造了条件,人们在许多领域取得了突出成就。这一时期科技文化有哪些突出的成就?这些成就对中华文明的发展产生了什么作用?

纸问世之前,古人把文字刻画、书写在单香布简帛上面,或铸刻在青铜器物上面。秦汉时期的公

文往来、私人书信以及典籍等都用简帛写成。后人用“册”“编”“卷”来称书籍的篇幅,就是从简的编连方式和存放特点得来的。简用竹木制来成,分量很重;品虽然轻点但价格品贵。人们使用起来受到很大限制。

西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时,官僚蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,用树皮、麻头、破布、旧渔网等植物纤维为原料造纸,纸的质量大大提高。这种纸原料易找,价格便宜,易于推广。此后纸的使用日益普遍,逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的,造纸术的发明,是中国对世界文明的伟大贡献之一。

中国的传统医学有着悠久的历史,在两汉时期已发展到较高的水平,诊断和治疗的手段更加先进,张仲景是东汉末年的名医,他虚心向名医求教,西处奔走,广泛收集民间药方,在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写出了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要分析病情,然后对症治疗;还提出“治未病”理论。提倡预防疾病。

张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为医圣。东汉末年的另一位名医华佗,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”,让病人和酒服下,失去知觉,然后进行各种手术。华他还模仿虎、鹿、熊,猿、鸟五种动物的活动姿态,创编出了,“五禽戏”帮助人们强身健体。

《史记》的作者,是我国古代伟大的史学家司马迁。他的父亲司马谈在武帝时任太史令,掌管天文历法和国家要籍。在家庭的熏陶下,司马迁从小勤奋好学,饱读书籍,青年时游历名山大川,实地考察风土人情,搜集历史资料。他立志继承父亲遗志撰写史书,继任太史令后,因仗义执言被关入狱中,遭受酷刑,肉体上和精神上遭到极大摧残。但他忍受着巨大的悲痛,发愤著述,用十多年的时间写出了不朽的历史巨著《史记》。

《史记》是中国古代第一部纪体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时3000年的史事。书中记

录了帝将相的历史活动,肯定他们的功绩,也揭露了他们的腐朽和罪恶。司马迁在《史记》,还为许多下层人物写了传记。他公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史学发展产生了深远的影响。《史记》文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位

东汉本年,极度苦难的人民需要寻求精神上的寄托,为道教的兴起提供了土壤,张角创立了太平道,尊奉货帝和老子,也吸收了流行在社会上的一些神仙法术。他以治病来传道,对贫苦民众有很大的吸引力,太平道传播很快。当时在汉中、巴蜀地区还口有张陵创立的五斗米道,人们只要出五斗米,就可入道或治病。太平道传播得很快。当时在汉中、巴蜀地区还有张陵创立的五斗米道,人们只要出五斗米,就可入道或治病。太平道和五斗米道是早期道教的不同派别,在教义和传播方式上相似,受到下层民众的信奉。

佛教是世界三大宗教之一,产于生公元前6世纪的印度,创始人是乔达摩-悉达多,又称释迦牟尼。佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱。佛教主张众生平等,迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望,因此得以传播。张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经到洛阳,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来。佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生影响。

两汉的科技文化如何立意?

1,西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,纸的质量大大提高。这种纸原料易找,价格便宜,易于推广。以后纸的使用日益普遍,逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,便利了典籍的流传。

2.张仲景和华佗

(1)张仲景:东汉末年的名医张仲景在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书。张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发民作出巨大贡献,被后世称为“医圣”。

(②)华佗:东汉末年的名医华佗,发明了“麻沸散”;能实施外科手术;创造出了“五禽戏”,帮助人们强健身体。

3。历史巨著《史记》:西汉伟大的史学家司马迁编写的《史记》,是中国古代第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。书中记录了帝王将相的历史活动,肯定他们的功绩,也无情揭露了他们的腐朽和罪恶。

4、佛教文化

①创立:佛教产生于公元前6世纪的古印度。创始人是乔达摩·悉达多,又称释迦牟尼。佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,修行为善,才能得到解脱。

②传入:张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时,西域的僧人运载佛经到洛阳,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来。

③影响:佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学以入筑、雕刻、绘画等方面产生了深影响。

两汉时期的科技文化成就?

汉朝的科学技术领先于世界

  汉朝在科学技术,文学,历史,社会制度,军事等等各方面都很强,汉朝当时的科学技术已经远远领先于世界,有的技术比欧洲领先1000左右.

  我觉得科学技术是一个国家发展的根本,尤其是现代社会;

  虽然在冷兵器时代科学技术对军事的贡献不多,但当时科学技术对老百姓的生活来说贡献巨大,也对整个人类文明的发展贡献巨大,这充分说明了汉人的聪明才智,这样的科学文明在唐朝和宋朝继续被延续,可惜后来遭到了破坏,没有继续发展和创新,基本停滞不前,而后来很多技术传到了欧洲,这也是导致欧洲工业革命开始的原因之一.

  汉朝的科学技术成就:

  1)确切诞生了四大发明之一的造纸术,对世界产生巨大影响,可能火药的诞生也在汉朝;

  2)瓷器也在汉朝诞生,这是中国对世界的礼物;各种手工艺品在汉朝发展很快;

  3)纺织技术得到改良,丝绸等广泛使用;

  4)冶炼技术得到改良,冶铁工艺已经非常发达(这要感谢张骞出使西域);

  5)水利技术得到发展,汉朝治水比较成功,很少有水灾;

  6)医学得到长途发展,出现了华佗,张仲景等名医,中医已经比较完备,也出现了“动手术”这样的“西医”,血液循环原理也被发现,这比欧洲早了将近1000年;

  7)包括数学在内的自然科学有一定的发展,尤其是历法和天文.

  8)很多机械原理被广泛应用,例如轴承,曲轴连杆,转动变直线运动的装置等等,这比欧洲早了至少500年;

  9)建筑学得到完善,据说有了具体的建筑规范和标准,就好象现在的国标.

两汉科技与文化内容评价?

两汉时期,天下一统,政通人和。社会经济的繁荣直接导致了科技文化的迅速发展,在社会生活的各个领域出现了许多有名的大家,他们创造了许多辉煌的学术成就,在人类历史的长篇大论中留下了不可磨灭的一笔。

造纸术

在很长的一段时间内,人们记录、传递信息的方式都十分不便。古代中国在造纸术发明以前,甲骨、竹简、绢帛和木牍等是古代用来供书写、记载的材料。甲骨、竹简一类使用起来比较笨重,皇帝每天要处理录在竹简上的奏章就要装整整一车,甲骨是不可多得之物,并不是很常用到。绢帛虽然轻便,但是成本非常昂贵,只有权贵富贾才能用得起。

无论是竹简还是绢帛都缺点明显且不可弥补。两汉时随着社会文化的发展,这些都不再能满足信息的承载要求,人们迫切需要寻找更便利更平价的新型书写材料,于是纸便顺势而生。

最早的造纸术发源于西汉,但是早期造纸术所产出的纸较为粗糙,质量差、成本高,并没有得到普及。在多年之后的东汉时期,才终于出现了这位敢于迈出人类文明史重大一步的先行者——蔡伦。

蔡伦像

公元105年,蔡伦在东汉京师洛阳总结前人经验,改进(注意是改进,不是发明)了造纸术。改进后的纸原材料廉价易得,纸的质量与产量都大幅提高,逐渐在民间普及,并取代了简帛的地位。

造纸术

造纸术是中国在人类文化的传播和发展上所做出的重大贡献,是中国劳动人民的智慧结晶。时至今日,纸在我们生活的各个领域中都起着或不可缺的作用。

张仲景和华佗

中国的传统医学(中医)有着悠久的历史,中医学产生于原始社会,春秋战国时期中医理论就已经基本形成。传统中医学对今天国内的“蒙医”“藏医”以及汉字文化圈内其他国家的医学发展均有着非常深远的影响。

在当今即使是不了解医学历史的人提到“扁鹊”“华佗”这样的名字也算是耳熟能详,侧面上也能看出这些医学大家得以名留千古的成就意义之大,影响之深。

两汉时期中医学的发展达到了高峰,涌现出许多名医。张仲景与华佗二人是汉代医学的代表人物,两人均为东汉末年人,正值极为动荡的年代。

张仲景与华佗

据史书记载,这段时期连年瘟疫流行,人口锐减。就在这样的时代背景下,无数人立下志愿钻研医学,济世救民,张仲景就是这万千志士中的其一。张仲景的家人大半染上伤寒病逝(伤寒实际上是一切外感病的总称,包括传染病之类),于是他下定决心潜心研究伤寒,击败瘟疫。他博览群书,广采众方,凝聚毕生心血,写就《伤寒杂病论》一书。系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法,挽救了百千民众的生命,在今天仍然有很高的学术研究价值。

华佗,作为一代名医,医术肯定不止世人口传的那么简单。他专长外科,传说他发明了最早的麻醉剂“麻沸散” ,以酒服下后能令人麻醉,不知人事,任人劈破不知痛痒。他还依据虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态创编了“五禽戏”,帮助人们强身健体。两人都提出“治未病”的观念,倡导人们预防疾病,这种观念在当时已经算是非常先进了。

而一直到中世纪及之前的西方医学还相对落后一些,医学受到教会神权的控制,所谓的治疗不过是西方化的“跳大神”一般祈祷,将疾病的治愈归结于“神圣的奇迹”上,这种思想的禁锢一直到文艺复兴(以后会说到)时才开始逐渐瓦解。

五禽戏

因为医术高明,医德高尚,两人与同时期另外一位名医董奉并称为“建安三神医”,名流千古,美名万世。

《史记》

《史记》,二十四史之首,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝时代至汉武帝太初四年(公元前101年)间共3000多年的历史。

太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》(即《史记》)的创作。前后历经14年,最后在征和二年(前91年)完成了这部历史巨著。

汉武帝元封元年(前110年)春天,司马迁回到洛阳见到了病危的父亲司马谈,他的家族一直接传着太史的职务,祖先乃是周朝的太史。其间由于诸侯兼并混战,史书丢散、记载中断,司马谈自然有整理史录,编撰历史的责任。如今司马谈病危,如此重担落在了司马迁的肩上,但他没有抱怨这份责任的沉重,他立志要完成父亲未了的心愿,将古今史事尽数编录下来。

司马迁

司马迁接任太史令,开始着手《太史公书》的编撰。天有不测风云,司马迁因为降将李陵说情被奸人诬陷被判处死刑。他没有放弃,自己立下的志愿是无论如何也要完成的,他咬牙选择了接受腐刑(阉割)来代替死刑,在狱中继续坚持完成《史记》的编撰工作。

司马迁忍受着生理与心理上的极大痛苦,背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想,完成了作为太史令的使命。此等毅力我十分佩服。

《史记》这部著作具有很高的文学价值,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是中国文学史上的一部不朽巨著。

道教和佛教

道教是中国五大宗教中唯一的本土宗教,是以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术等文化演化而成的。张陵(后改名张道陵)创立的五斗米道与张角创立的太平道是早期道教的不同派系,东汉末年兵荒马乱,民不聊生,道教的出现给了底层人民精神上的依托,太平道与五斗米道都得以迅速壮大起来,并对当时的社会产生了一定影响。

天师张道陵

佛教是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一,发迹于公元前六世纪的印度北部,由乔达摩·悉达多(后更名释迦牟尼)创立。佛教主张“众生平等”、“忍耐顺从”的思想,反对婆罗门(古代印度种姓制度的最高等级)的神权统治地位,得到了国王(刹帝利,第二等级)及大部分平民的支持而迅速发展起来。

公元前三世纪后,佛教开始向外传播,经过中亚沿着丝绸之路传至中国,继而传往东亚与东南亚。但佛教在之后的一千多年的时间却慢慢在本土南亚被抹灭,逐渐被印度教(婆罗门教)取代,佛教在中国生根发芽,并对中国的社会生活和学术文化(雕刻、语言、文化、建筑等)有着重大影响和积极作用。

为什么两汉时期科技文化繁荣?

主要原因:是国家统一,经济发展,各民族共同创造,中外交流频繁,继承、发扬前代传统等。 两汉文化是在百族文化的基础上形成发展起来的,汉字、汉语、汉文化都是在悠悠的历史岁月中,经过长期的交流融合,去粗取精,去伪存真,而形成的一种新的文化类型。

两汉的文化的特点和原因?

一、两汉文化的特点

汉朝文化又称两汉文化,是一个博大精深的文化体系,受到了东西方的现代文明人士崇拜和羡慕。它的形成基础则是以华夏文化为核心,从西部到中原,在汲取了华夏八方文化精髓的基础上形成并发展起来的。 汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为:“无为而治”奠定了汉王朝的立国之本;“独尊儒术”造就了汉王朝的长治久安;“龙凤文化”成为汉民族的精神象征。汉朝的齐鲁文化、中原文化、关中文化、北方文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等代表着地方文化的区域特色,这些文化的产生与形成都是与其所处的地域及政治环境密切相关的,它代表着地方文化的区域特色。

(一)荆楚文化:是汉文化形成与发展的最基础的文化类型之一。它主要分布在长江中游的广大地区,是当时刘邦诞育地区的本土文化。丰邑原为宋国属地,后曾在此设都(故丰县有“汉高故里,古宋遗风”之称)。

(二)齐鲁文化:即儒学文化。其地域是以泰山为中心的黄河下游地区。这一地区主要从事于农业和蚕丝织业,并因临海而富于鱼盐之利,故而形成了这一地域的文化和习俗特征。“其俗宽缓阔达而足智,好议论,地重,难动摇,怯于众斗,勇于持刺,故乡人者,大国之风也”;“而邹鲁滨洙泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼,故其民龊龊”。

对刘邦而言,荆楚文化、齐鲁文化都是烂熟于心的,推崇与否都是因时势而定的,表面上的好恶并不代表着文化层次的厚薄。确切地说,汉文化的很大成份来源于齐鲁文化,即儒学文化。

(三)中原文化:即华夏文化。这种文化主要产生于黄河的中游地区,在这一地区有着突出的较文明的农耕文化,而且在中华民族的历史上,这一地区的政治、经济、文化均较为发达,成为中华民族形成和发展的摇篮。

(四)关中文化:即三秦文化。这种文化观念产生和形成于黄河上游以及渭水流域,这里膏壤千里,以田为上好稼穑,多大贾,农耕文化形成较早。

(五)北方文化:亦即燕赵文化。这种文化观念主要产生于北部的海河流域,包括春秋时期的赵、中山、燕以及以北的地区。这一区域文化与中原文化有相同之处,且受塞外匈奴的游牧文化的影响,显得更加雄浑粗犷,奔驰豪放。

除了上述五种文化主体之外,还有巴蜀文化、吴越文化、岭南越族亚文化等,都曾对汉文化的形成产生过一定的影响。同时更多的则是受后来汉文化的影响,形成了全国一统的“大一统汉文化”。

二、两汉文化形成的原因

汉朝建立前,中国广大地区所存在的文化差异,极大地限制了区域交流和各项事业的发展。秦始皇统一中国后,在李斯等人的倡导下,虽然对战国时期“田畴异亩,车途异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”的文化现状进行了改革,但这项工作并非像战争那样在一朝一夕之间就能够改变,而是要经过较长时期的潜移默化才能够使八方文化融为一体,诸子百家互相渗透,最终凝聚成中华民族的文化――汉文化。汉字、汉语、汉文化来自百族,又影响八方,对中华民族的巩固和发展产生了千年不衰的深远影响。

列举两汉时期的科技文化成就文学方面?

两汉时期的科技发展

1、造纸术是四大发明之一。蔡伦总结了自西汉以来民间用丝麻纤维造纸的方法,改进造纸技术,采用树皮、麻、破布、旧渔网等植物纤维为造纸原料,制造了既轻便又实用的植物纤维纸,把造纸术提高到一个新的水平。

2、成书于东汉时期的《九章算术》中提出的负数概念和正负数的加减运算,在世界上是最早的。

3、西汉时期炒钢技术的应用:考古发现,巩义铁生沟西汉治铁作坊遗址有各式炼炉16室,其中有炒钢炉1座。同样的炒钢炉在南阳、方城等地也有发现。证明汉代对这项技术的应用已经很普遍了。

4、东汉,南阳太守杜诗发明了水力鼓风机一一水排,大大提高了冶铁效率。在铁器铸造方面,东汉时已熟练地握了层叠铸造这一先进技术。

5、汉朝华佗是世界上最早采用全身麻醉方法做手术的医生。

两汉时期的文化发展

1、汉明帝时期,佛教东渡首次来到中国, 在洛阳营建的第一座佛教寺庙洛阳白马寺,中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经,张道陵创立道教也是影响中国的大事。

2、在史学方面,司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史,也是二十四史中的第一部,为以后两千年正史的编纂提供规范。

3、《汉书》是中国历史上第一部内容完整的断代史 。更是成为了以后历代王朝撰写本朝历史的范本 。而两汉时期其他的史书还有《东观汉书》、《汉纪》和《吴越春秋》等。

4、汉政府设立乐府,搜集民间诗歌,即为乐府诗,后世的《乐府诗集》《古诗十九首》《玉台新咏》中便搜集了不少汉代乐府诗,长篇叙事诗《孔雀东南飞》也是写成于汉代末年。

5、汉武帝之后,统治者确立儒家思想成为了正统思想,并辅之以法家思想为法制指导思想,其中心是“德主刑辅”,即先用德礼教化,教化无效再施之以刑罚。这种刚柔相济的治国之道,成为汉武大帝以后汉王朝法制的指导思想。

两汉的科技巨著?

两汉时期科技成就 汉朝时期的数学成就显著,数学著作《周髀算经》和《九章算术》非常有影响。《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国最古老的天文学和数学著作,《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理。

《九章算术》是中国古代张苍、耿寿昌所撰写的一部数学专著。《九章算术》在数学上还有其独到的成就,不仅最早提到分数问题,也首先记录了盈不足等问题,它是一本综合性的历史著作,是当时世界上最简练有效的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。

汉朝另一个巨大成就是医学,在汉朝的有名医学著作中,还有东汉编著的是中国第一部完整的药物学著作《神农本草经》和张仲景其代表作《伤寒杂病论》。

两汉文化繁荣的表现和原因?

汉朝文化发展繁荣的主要原因是国家统一;经济发展;各民族共同创造;中外交流频繁;继承、发扬前代传统等。

两汉文化是在百族文化的基础上形成发展起来的。汉字、汉语、汉文化都是在悠悠的历史岁月中,经过长期的交流融合,去粗取精,去伪存真,而形成的一种新的文化类型。特别是经历了秦始皇、汉刘邦两次“大一统”的改进之后,基本上形成了一种新的文化雏型.经过文、景、武帝的实践锤炼,使之成为较为稳定的民族文化。

加之两汉时期政治、经济、军事、外交、科技、文化各项事业的蓬勃发展,对历史产生了深远的影响,因而形成了“汉人、汉语、汉字、汉文化”的特定称谓。

两汉文化繁荣表现和原因?

汉朝文化发展繁荣的主要原因是国家统一;经济发展;各民族共同创造;中外交流频繁;继承、发扬前代传统等。

两汉文化是在百族文化的基础上形成发展起来的。汉字、汉语、汉文化都是在悠悠的历史岁月中,经过长期的交流融合,去粗取精,去伪存真,而形成的一种新的文化类型。

特别是经历了秦始皇、汉刘邦两次“大一统”的改进之后,基本上形成了一种新的文化雏型.经过文、景、武帝的实践锤炼,使之成为较为稳定的民族文化。

加之两汉时期政治、经济、军事、外交、科技、文化各项事业的蓬勃发展,对历史产生了深远的影响,因而形成了“汉人、汉语、汉字、汉文化”的特定称谓。

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