寺庙古建常见的石雕有哪些？
一、寺庙古建常见的石雕有哪些？
寺庙――我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神而多数的城市都会有多座寺庙古建来供奉其他申明，而到了现代，寺庙古建变成一个礼拜的地方。
寺庙既是人们宗教信仰的皈依之地，又是历史文化的汇聚之所。寺庙古建的建造常常用到石材石雕作为装饰，现在就来看下寺庙古建中常用到的石雕产品。
【山门】用各种石料来进行塑造，创造出具有一定空间的可视、可触的建筑装饰物，借以反映社会生活、表达意义。
石雕牌坊不仅建筑结构自成一格，别具风采，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，熔古人的社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民风民俗于一炉，具有瑰丽的艺术魅力、很高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。
每一座石雕牌坊都是一件石雕工艺品。中国传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等，在石牌牌坊的雕刻中都广为应用。
【龙柱】是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。【石狮子】是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。石狮子威风凛凛，威猛霸气，镇魔驱煞，祁佑生财。中国汉族传统文化中石狮子是常见的辟邪物品之一。【香炉】对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。
重视饮水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。
【供桌】常见置于厅堂上天然几前的一种长方形桌子，高度约与方桌相等。祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品，故名供桌。
常与天然几、八仙桌和两只“独座”，或一对扶手椅构成一组家具。在寺庙佛堂里供桌更是必不可少的。在供桌的制作材料里，石雕供桌更是以其典雅造型，质朴自然，美观大方，精美的雕刻深得人心，而且石雕供桌也更经久耐用。
【石灯笼】也是造型艺术的一种，是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品。
石灯笼是一种东亚传统照明用具，源自中国，最早雏形是中国供佛时点的灯。
【石栏杆】在中国古称阑干，也称勾阑，是桥梁和建筑上的安全设施。
石栏杆常安装在台基四周、桥的两侧、楼梯两侧、廊柱两侧、亭榭周边等处，起到防护的作用，同时也可以用来分割空间。
尤其在园林建筑中，石栏杆是最不可少的，既可以拦隔围护，将不同的区域分隔开来；又不会割断各区域之间的联系，石栏杆上雕刻的图案还起点缀环境的作用。
【石鼓】大部分都不是单独存在，常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果，和石狮子摆放在一起以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。【石塔】又称为佛塔，在古代用于供奉和安置高僧的舍利，如今依然成为寺庙古建中的一种装饰性作用。【佛像】以佛为像，采用石头雕刻塑像，是人们的信仰寄托，用于供奉与参拜。佛像有三十二相、八十种好的理想特征，各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。
塑像多以释迦摩尼、观音、弥勒佛为主。
【浮雕】是雕刻的一种，雕刻者在一块平板上雕刻出凹凸起伏形象，使它脱离原来材料的平面。浮雕用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕既可以依附于某种载体，又可相对独立地存在。寺庙古建中常用在佛殿大门的墙壁之上，有极高的装饰性。
二、木雕和石雕有什么异曲同工之妙？
石雕一般采用大理石，花冈石，惠安石，青田石，寿山石，贵翠石等作材料！
花冈石，大理石适宜雕刻大型雕像，青田石，寿山石的颜色丰富，更适宜于小型石雕！
石雕的制作方法多种多样，根据石料性质和雕刻者的习惯各不相同，大自可分两种，也是传统的方法，构思，构图，造型以及打石雕刻都由个人独自完成！
而大型雕刻要在石料上画好水平线和垂直线，打格子取料，用简易测量控位的方法进行雕刻！
木雕，是雕刻的一种，在我们国家常常被称为民间工艺！
木雕可以分为立体圆雕，根雕，浮雕三大类！
木雕是从木工中分离出来的一个工种，在我们国家的工种分类中分为精细木工！以雕刻材料分类的民间美术品种！
一般选用质地细腻坚韧，不易变形的树种如楠木，紫檀，樟木，柏木，银杏，沉香，红木，龙眼等！
采用自然形态的树根雕刻艺术品则为树根雕刻！
木雕有圆雕，浮雕，镂雕或几种技法并用。
有的还涂色施彩用以保护木质和美化！
三、河北石雕人物有什么特点
河北石雕人物在中国具有源远流长的历史，它是以古今中外各种人物为造型的一种雕塑艺术，河北石雕人物是一种能够体现社会文化气息的大众艺术品。
石雕人物柱子的常见造型和特点：
石雕人物柱可分：独人物柱：不多见樱桐亏，仅见艋舺龙山寺及中坜仁海宫。二者皆为日据时代所雕刻，风格相近。艋舺龙山寺后殿之人物柱，为观音山石雕凿之作，其上作「郊游记趣」之主题，人物十几个，有着战袍之武士、打柴之樵夫，穿僧服之罗满，或立、或坐、或蹲，亦有骑脊神马，推车者，其间并穿插花鸟走兽、重峦迭嶂、奇岩佳树等雕饰。
人物柱之位置和花鸟柱之位置一样多位于三川殿的后步担柱或后殿的前廊檐柱。最早在石柱中出现的人物雕刻，应可上溯至清嘉庆，早期仅以八仙走兽作为龙柱的添加装饰。日据以后，则取材于历史演义中的战争轮唯人物，这种「人物带骑」之装饰，至今仍沿用龙柱装饰。
