讲术一下算命的各种术数优缺点
讲术一下算命的各种术数优缺点
提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然而什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢？
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。
食饵――是利用补药、酒及曰常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基――是利用禅、静 坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典――是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法――是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒――是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用禅、静 坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂――是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸――针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。
灵治――利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相――就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。
名相――是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相――又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相――也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相（风水）――也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜――所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
选吉――主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。
测局――主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
信则有不信则无
我觉得呢的野好神奇
命宫是什么，有什么作用吗，
天如星，事多反复，机谋多能。
命宫是在中国术数学中里出现的专用名词，是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。在紫微斗数的设定中，命宫主当的是内在的我，偏向“精神”、“意志”、“个性”、“喜怒哀乐”等。
八字中重视命宫者是以为依据，其经文说：神无庙无所归， 人无室无所栖， 命无宫无所主・命宫宜生旺不宜衰， 宜与年命相生相合， 不宜刑冲克害。命宫在人体中属大脑，管一个人的思相、行为，非常重要。凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。
寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。
列式如下：14-（月令（过候加一）+时辰）=命宫26-（月令（过候加一）+时辰）=命宫由于命宫是人出生时在东方升起的星座，故此法只适用于北纬三十度以下，日出为卯时的地区。命宫的查法是：不分阴阳男女，都从子位上起正月，顺时针数到出生月份止；又以生月所落宫位起生时，顺时针数到“卯”为止，这个“卯”所在的宫位就是“命宫”。
在这里要说明的是：第一，不管阴阳男女，都是从“子”位逆时针数到生月止，再从生月上起生时，顺时针数到卯为止。每个人都数到卯即安命宫。第二，所生的月份，一定要是交节之后才算本月的人。
