关于古代历史人物的简介（100——200字）
秦始皇（公元前259年—公元前210年），中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝。赢政，秦庄襄王之子。汉族（原称华夏族），出生于赵国首都邯郸，公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年，秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体、多民族统一的中央集权的强大国家——秦朝。定都咸阳。公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于沙丘。秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
孔子，（公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国人。)孔子是我国肢羡古代伟大的教育家、政治家和思想家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的典籍中。
关羽(160?—220年)字云长，本字长生〔注〕，并州河东解县（今山西省运城市）人，汉族。据《三国演义》描写关羽身长九尺，《三国志》中无记载。一直是历来民间崇祀的对象。东汉末年刘备麾下著名将领，与刘备，张飞桃园结义。曾任蜀汉政权前将军，爵至汉寿亭侯。谥曰“壮缪侯”。在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首，死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为“关圣帝君”，佛教称为“伽蓝菩萨”，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武祥饥汪圣”，与“文圣”、孔子齐名。最后被封为“盖天古佛”。《三国演义》中，有“千里走单骑”“单刀赴宴”“温酒斩华雄”等佳话。
汉朝楚王韩信(？—前196年)，汉族，古淮阴(今江苏省淮安市淮阴区人），楚王、齐王、上大将军。淮阴区码头镇现尚存有韩信当年故里，后曾在其府治内修祠堂。西汉开国功臣，初属项羽，后归刘邦。公元前三世纪世界上最杰出的大军事家、大战略家。中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。中国军事思想“谋战”派代表人物。被后人奉为兵仙、战神。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其谨仔的评价。
白圭 （元代）石泉人。至正年间（1341~1368）进士。官职礼部侍郎，掌管礼乐、祭祀、学校、贡举等事宜。为人诚实。办事果断，有魄力，有分寸。死后，奉祀在石泉“乡贤祠”。
李芳华 明代石泉贡生。官任礼部郎中。为人耿直，为官清廉。死后，被作为乡贤供奉。
任大仰 明代石泉人。曾担任过湖广德州府通判；后升任山东兖州府同知。学问渊博，很会办事。他还健在时，德州、兖州两地就为他建立了生祠。
张俊迹 （1608~？）石泉县人。明末庠生。当时天下大乱，他避居山里读书，清初，同石泉县令涂之尧结为文字之交，常常作诗互相唱和。康熙十三年（1674），应石泉知县潘瑞奇这聘编辑《石泉县志》。他主编的县志，木刻印刷，传入后世。志文记事粗略。他还著有诗文，取名为《悲愤集》，没有印刷。
叶 珏 明代中池河增生。好学又注重操守。孝顺父母，家里很穷。教书40多年，对功课要求很严格，他的一切行为，都以书本上说的为准。《小学》、《孝经》更是他早晚诵读和教学的必修课。他教授的学生，不论是不是入了学或中了举，在人格上，都是地团租方上品德高尚的人。享年70多岁，死在学校里，所有一切安葬事宜，学生都争着料理。一些商人、农民，虽然不认识他，也拿来香蜡，流着眼泪来送葬。
朱启元 清代人。为人庄重正直，处事谨慎。道光末年，他助捐钱修筑石泉城墙。同治末年，努力办团练保卫地方。城内缺水，他日夜督工开凿李子园水井。石泉地方官保举，奖给他六品职衔。后来，潘台赠他“急公好义”匾额。
陈光映 清代石泉梅湖（今喜河）人。孝敬父母，治家严谨。同治八年（1869）见梅湖只设有下渡（口），过路行人很不方便，便捐钱造船，又设立（上渡）口。从梅湖到后柳的道路，有香柏岩一带又窄又险，他又于同治十年（1871）捐资进行修铺。还捐钱成立青苗会，以支应往来公差事务，减轻民众负担。享年86岁。
李映春 清代监生。光绪三年（1877）大饥荒，他办粥场，给民众发放稀有饭。粥场18人染瘟疫后，他一人仍坚持操劳。
王万全 石泉双嶂人。同治年间，石泉有生员去州、府应试时，常有分贫苦的没有赴考盘缠费用，他就把他在杨家坝的40石租课（水田约20亩）的田地，全部捐献出来，作为生员的经费开支。石泉当时的生员大都受过他的恩惠。后来，废除科举，那份田产即作为石泉县教育经费的来厅或败源之一。
黄大顺 清代石泉县署职员，掌管户房（专管户口田地粮赋税）时，有农民完不起纳粮任务，合计有扮颤一二十两银子，黄大顺替他们垫付了。对于怜恤孤寡，救济急难，修桥补路一类善事，他总是尽力去做。光绪三年（1877）大荒，黄大顺举办粥场，因钱不够，便将妻子陪嫁的瓦房变卖，买粮为煮粥舍饭之用。
汉光武帝 刘秀 (前6-57)
字文叔，蔡阳人[1]，汉景帝后裔。新朝王莽末年，起兵反对王莽，昆阳之战，光武挽狂澜于即倒，王寻等百万之众,一时土崩瓦解。王莽政权的丧钟,由此而敲响。光武以偏师徇河北,平王郎,降铜马,艰难奠定中兴之基。统一天下，定都洛阳，重新恢复汉室政权，为汉朝中兴之主。政治措施皆以清静俭约为原则，兴建太学，提倡儒术，尊崇节义，为一贤明的君王。在位三十三年，谥号光武，即光绍前业之意，庙号世祖。
李煜 “为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子。”，是南唐元宗（南唐中主）李璟的第六子。由于李璟的第二子到第五子均早死，故李煜长兄李弘冀为皇太子时，其为事实上的第二子。李弘冀为人“为人猜忌严刻”，时为安定公的李煜害怕李弘冀猜忌他，不敢参与政事，每天只是读书为乐。
959年李弘冀在毒死李璟未遂后不久也死了。李璟打算立李煜为太子，钟谟说：“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”李璟怒，找了局腔搭个借口把钟谟贬为国子司业，流放到饶州。封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫。
宋建隆二年961年，李璟迁圆渣都南昌并立李煜为太子监国，令其留在金陵。六月李璟死后，李煜在金陵登基即位。桐拿
冉闵（约生于西元322年左右，卒于西元352年6月1日），汉族，有文献记为“染闵”，字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的君主。民族英雄，中华文明之保护者。冉为今人所广为人知的是屠杀胡人的命令，即杀胡令。他是拯救了汉族的抗胡英雄，以勇猛著称，被列为中国古代十大勇将之一。
以下是我的特别说明：
冉闵是一个淹没在历史中不朽的英雄，他生长在一个以暴制暴的时代，他的父亲是五代十国时期的一只义军的首领——乞活军！意为乞求活命的军队，五枝则闭代十国的北方是汉民族最为黑暗的时期，汉民族差点就在想其他三个古国那样淹没在历史的长河中了，当时的北方是胡人的天下，这里所说的胡人不是猛裂像突厥、匈奴那样的黄种人，而是长相习俗完全不同的白种人！！但是在北方建立的胡人政权有一项所谓的国策，胡人自称为国人，对于黄皮肤的汉人有所谓的种族优势，他们可以任意的夺取汉人的财产、甚至是生命！汉人在这些地方过着猪狗不如的生活，而冉闵就是在这种情况下毅然号召汉人站出来进行反抗，颁布的鲜为人知的“杀胡令”，为汉民族留下了可贵的火种，这样的功绩不是只言片语可以评述的
(希望不要有人说我大民盯谈族主义，不要和谐我）
曹操（155－220），一名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗乱游人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产饥燃和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风哗肢销骨，在文学史上留下了光辉的一笔。
