写一篇关于历史人物的作文怎么写
一、写一篇关于历史人物的作文怎么写
第一段引入你要介绍的历史人物，接下来详细介绍历史人物，再介绍历史人物的伟大事迹是什么，做出了什么贡献，最后总结。
二、写历史人物的作文600字,急!
葬花吟
——感于林黛玉
曾经，羡慕这种诗意；曾经，喜欢一种风格；曾经，追求一种境界；曾经，为她，神伤 …
有人说她，是西子；有人说她，是仙草；有人说她；是情痴…
她，是西子。曹雪芹这样说她：“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含露目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
她，是仙草，是绛珠仙草，绛珠仙子。她从天界下凡来到人间报恩，来还一生的眼泪。
她，是情痴。她把一生的情都给了一个人，她不仅仅用一生的泪来报恩，她还用一生来还情。他们的爱，是千古绝唱，古今无人可及，无人可比…
是的，她是西子，她是仙草，她是情痴。
然而，我说，她是魂。是一抹诗魂，一缕花魂…
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?” 她的葬花，是作为艺术来精心处理每一个细节的，是近乎完美的行为艺术。花瓣，花锄，花囊，花帚，流水，香丘，葬花词…她听鹦鹉念诗，便命丫头把鹦鹉另挂在月洞窗外，自己坐在月洞窗内，隔着霞影纱，银红的窗外，是凤尾森森，龙吟细细,翠绿润泽。鹦鹉架上，有色彩斑斓的鹦鹉，她隔着窗教它素日里自己喜欢的词。这哪样不是美，哪样不是诗？
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟.。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。” 这不正是写的她？花的命运即是她的命运，她有着令人悲痛的命运，她也渴望一个美丽的结局。可这个脆弱的女子却总是被现实蹂躏，碾碎…“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”在花团锦簇，世外桃源的“大观园”里，她过的是这样一种生活，恰似被蹂躏的花瓣，被碾碎的幽魂…“ 奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.。”她愿曾放弃生命（不再吃药），试图寻找一个更干净的归宿，却“天尽头,何处有香丘?”。她知道，贾母死后她失去了唯一的依靠，最终也是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
沉湖时（我同意刘心武的观点，她是沉湖而死的），是她在人间的最后一次行为，她是从容不迫，问心无愧，那样地结束她人间的生命，升华到天上，回到仙界，回到西方灵河岸三生石畔的 …
冷月葬花魂” ，她是一缕花魂。当她在枝头盛开时，毫不掩饰，纯真透明，肆意地展示着自己的美，当眼泪已尽，回归天界时却也是一瓣花，魂消魄散。她的一生冰心玉壶，晶莹剔透，纯如赤子。
她诗意地活着，死去时，也整个是在写一首诗，一首凄婉的诗，一首凄美哀婉的长歌。她是一个把生死都作为行为艺术来处理的诗性女子。她的生，如诗，如画，如凄，如惨，长歌当哭，动人心魄；她的死，如诗，如歌，如梦，如幻，异常美丽，异常动人…
世间，有美。每种美都精华灵秀，独具其魅人。却只有她的美，她的气质，让人由衷地心疼和爱怜。迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融。诗魂总是时刻伴随着她，她的诗，唯美，凄婉。这种脱俗的气质和惊世的才气，却找不到一个更好的词来形容，或者是“秉绝代姿容,具希世俊美”？也或者是“此女只应天上有，人间哪得见几回！”？不，我找不到，只有她的名字可以作为一种形容词而单独存在…
“魂”总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。这股清香，不仅是她的才华，更是她追求个性解放的宣读，争取婚姻自由的行动。她身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆，充满了诗意…
是的，她是落花魂，花落人亡，葬花词是她用生命写就的心曲。葬花词，是她生命的艺术，是她命运的结局，是她生命的另一种诠释。
这朵芙蓉，虽消香玉陨，却成就一首葬花词，谱出一曲葬花吟......
三、怎么写关于历史人物的作文
写历史人物，你可以通过对这个人的出生【（出生地 名字的来源 家人）（略写）}然后写他的成长历程（详写），可以的话再谢谢他在军政上的作用（详写）。如果他是一个诗人或文学家你可以侧重写他的作品，最好加一些自己的感受。（详写）。
四、急需作文 写一个你熟悉的历史人物
作文什么的自己写才有意义，我顶多给个开头来抛砖引玉。
五、（200字-400字左右）关于历史人物的作文2篇
鞠躬尽瘁，死而后已
自从诸葛亮从终南山回到隆中以后，就不知道怎么的养成一个习惯，像是《魏略》中提到的：“每是夜从客，常抱膝长啸。”而他从终南山回去之后为什么会经常抱膝长啸呢？要是放在今天的话人们大都可能认为，如果有个人没事干，在人非常多的地方那样做得话，这个人一定是脑子有问题，或者说这个人作这个动作一定是高傲的表现！
诸葛亮在这里的“啸”是给别人听的，不是人们所说的脑子有病，而是为了吸引别人的注意，所以我们说他是啸给别人听的。
如果他只是纯粹的心情不好所以长啸的话就会找一个没人空旷的地方，或者找一个深山老林，这样的话别人就听不到，也不会认为他脑子有病了。
既然他长啸是为了引起别人的注意，让别人注意他知道这个世界还有他的存在，让别人知道这个隆中地区，还有一个“卧龙居士”，你们说我的推断对不对？
他歪打正着的这一啸就啸到了，当时还在荆州的刘备耳里，并且在以后个刘备的的第一次初逢中，还得到了刘备的欣赏。然后刘备就把他请出了卧龙山，进入当时蜀汉的政治权力中心，还给他分得了一部分的权力，从此以后诸葛亮的名字就一直左右这当时三国鼎立的的动向，改变着当时社会时局的变化。而他这一啸就啸来了刘皇叔。从那以后，他就开始了他一生中真真切切名利之路和夺势之道，离开了卧龙岗以后，在卧龙岗的那些日子，就被他慢慢地淡忘了，他再也不想回卧龙岗，过那些被人瞧不起的隐士生活。
自从他和刘备走出卧龙岗以后，名誉和权力就一点一点慢慢的侵蚀这他的心灵，他就为了名誉和权力时间一长慢慢的适应了忙碌的生活，打着鞠躬尽瘁的旗号在朝廷之中争权夺势，排除一切阻止他取得功名的因素！
自古英雄豪杰难过两大关，美人关和名利关，在前面我们知道了，诸葛亮他不嫌黄硕张的难看，照娶不误，而且毫无怨言，但是他对于名利，他把名誉看成是自己一生追求的目标，把自己关进了名誉的大牢，扣上了名誉的枷锁，正如人们常说的：“世人都知神仙好，唯独名利忘不了！”
最佩服文天祥
大家一定知道文天祥吧，就是那位留下“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的那位，大家也一定很佩服他，欣赏他吧。因为他在元军帐中誓死不降，可见他的赤胆忠心。可我却不欣赏他，因为他不识时务。
俗话说得好，“识时务者为俊杰”。文天祥的赤胆忠心值得我们学习，但文天祥的赤胆忠心却用错了对象。当时南宋已经很腐败了，文天祥的勤王部队都遣散了，南宋已经主动向元军投降，这种朝政，已无需再去辅佐了。文天祥如果降了元军，励精图治，虽然会在历史上有点不好的名声，但也可以开创一个盛世，有何不好？但文天祥非要去做无谓的挣扎。南宋和元军实力悬殊太大了，文天祥这么做只会多上演几幕妻离子别的悲剧，并不能重新光复南宋，这简直是以卵击石，徒劳无益。我想，文天祥恐怕就是怕在历史的史册上留下骂名。相反，那些投降的人，说得难听点是因势利导，说得好听 点，是识时务，顺就了历史发展的趋势，这类人才是真正有勇气的人。他投降后，帮助元朝天子治国，开创盛世，他的历史作用可能不大。一投降，这名气就大了，他本人不但要背上了骂名，就连他的子孙们也抬不起头。但他如果为了百姓，却甘心投降，无视骂名，这是勇气！
再看荆轲，这个在历史上有负盛名也有骂名的人。“他有勇气放弃生命，去剌秦王，却在关键时刻胆怯了。”这是许多人给他的评价。我却想说：“不，他没有胆怯，因为他在关键时刻，想起了天下苍生！”
荆轲抱着“壮士一去不复还”的决心去剌秦王，却在关键时图穷匕现，这是为什么呢？因为他想起了天下苍生，想起了七国逐鹿中原，硝烟四起，无一日安宁，只有秦国最为强大，六国无与争锋，可谓萤光之火不可与日月同辉，在赢政的带领下，秦统一中原指日可待。荆轲只要杀了赢政，七国又开始新一轮的轮回，天下黎民百姓又开始了无休止的痛苦。但只要赢政统一了中原，百姓就会过上幸福的生活，不再受战火的折磨。我想，荆轲图穷匕现，环柱而追，却让赢政依柱而骂，正是因为他想到了天下苍生。这是理智！
做人便是这样，勇气要占用心中的惧怕，理智要战胜情感！
