心性本觉是什么佛教的思想？

心性本觉是什么佛教的思想？

心性本觉是中国佛教的思想。中国佛教认为心性是本体论，是实体，这个实体是人的思想动态的源头，而不是一种认知过程与认知工具，心性是本体界的东西，所以中国的人性善的学说与心性本觉，说的是一回事。

白居易讽喻诗是否有体现佛教思想？

有体现因为白居易的讽喻诗作品中，常常使用佛教中的比喻和典故来表达自己的情感和思想，例如《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”就借鉴了佛教“无常”思想；《赋得古镜》中的“海燕无憾入微尘，百年俗事徒牵引”则反映了佛教“涅槃”观念。这些作品体现了诗人对佛教思想的深入思考和领悟。此外，白居易还曾在自己的诗歌中多次提到过佛教中的禅宗和大乘教派，如《赋得圆寂禅师》、《谏进士韩□》等，表达了他的宗教信仰和对佛教的敬仰之情。因此，可以说白居易的讽喻诗作品有明显的佛教思想体现。

为什么高中历史思想题都是错的？

高中历史的思想题，本来答题的灵活度就广，加上大家思考分析的角度有都不同，自然导致大家答题的出错，没有较为准去的答案，我们想要在这一块去拿较好的分数，要花的时间精力是较大的，要专门的去找相应的资料去练习，掌握好参考答案的答题角度，然后就能慢慢提升作答的正确率了。谢谢！

程朱理学吸收了哪些佛教宗派的思想？

以北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹为代表的程朱理学，大量吸取了佛教华严宗、禅宗的思想来丰富自身的内容，认定“理”先天地而存在，把抽象的“理”提到永恒的、至高无上的地位。

高中历史苏格拉底思想主要内容背景？

苏格拉底生活在希腊雅典，奴隶主民主制已陷入深刻的危机之中。雅典是依靠民主制而强大繁荣的，并创造出了灿烂的文化。

到了苏格拉底生活的时代民主制却走过了头，演变成了极端的民主，竟发展到用抽签的办法来选举官吏和陪审团团员，把城邦交给偶然中签的人管理，中签者良莠不齐，贤能者不能掌握城邦的命运。

此外，当时社会上守法的风尚也正在消逝，个人为所欲为和奢靡的风气不断滋长，人们竞相追求物质生活的享受，传统的宗教信仰业已动摇，而当时活跃于雅典的智者却大力宣传足以导致无原则、无是非、无道德的相对主义、个人主义的观点，即人是万物的尺度。

总之，整个雅典城邦呈现出一幅动荡、衰败的景象。

因此苏格拉底把道德水平看的相当重要，尤其是作为执政者。

他认为治理国家的人应该要掌握治理国家的知识，应该要注重教育。

苏格拉底认为如果国人们有了非常好的道德修养，那么就肯定会有非常好的政治，那么国家也会因此而安定有序。

苏格拉底政治思想就是希望建立一种英才治国或专家治国的模式，让有能力的人来掌握国家。

苏格拉底反对把国家的权力分散给那些没有知识的、被人操纵的公民手中。

佛教佛教安居什么意思？

安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。

在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。

这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。

安居一般在夏季举行，也有于十月十六日至次年元月十五日举行者，称为结冬安居。安居的地点不一定，小屋、树下、山窟、聚落等处皆可，不过，不可在危险、没有救护的地方安居。

安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，因此是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚，是自我沈潜的修行。

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弘扬佛法，共助善行，阿弥陀佛。

佛教与藏传佛教的区别？

藏传佛教是佛教的一个分支。

藏传佛教和汉传佛教区别主要有四点：

1.藏传佛教是密教中的金刚乘与显教中的菩萨乘合二为一的宗教，而汉传佛教主要是菩萨乘。藏传佛教虽是显密皆有，但以密宗为精华，尤其是四部密法都具备，而汉传佛教中的密宗只有前三部密法，没有无上密，而且汉密已失传。

2.藏传佛教分大小十几个教派，但都是以中观见为究竟正见，没有独尊唯识宗，而汉传佛教受唯识宗影响比较大，汉传佛教宗派中还有一个专门的唯识宗。另外，现在的汉传佛教主要是净土宗与禅宗，在教义上与藏传佛教有所不同。

3.藏传佛教由于历史上实行政教合一制度，所以佛教受政教合一制度的影响较大，多数藏族同胞信仰佛教而且虔诚度较大。汉传佛教就做不到这一点。

4.藏传佛教流行于西藏地区，汉传佛教流行于汉地，由于两地的文化风格的不同，因此两种佛教在文化风格上有较大的差异，比如僧人的生活习惯、寺庙的建筑风格、佛像的造型等等，有较大的区别

扩展资料

佛教：距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。

佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩，旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。

藏教：为天台大师智顗所立‘化法四教’之一。全称三藏教。即小乘教之别称。此教明因缘生灭四圣谛理，正教小乘，傍化菩萨。所言三藏教者，一修多罗藏，二毗尼藏，三阿毗昙藏；（中略）此之三藏教的属小乘。’

此即以三藏为小乘教之别称。其中之修多罗藏，指四阿含；毗尼藏，指八十诵律；阿毗昙藏，指佛及诸弟子之分别法义。此三者通称为‘藏’。

系以其各皆含藏有一切文理之故，亦即阿含为定藏，毗尼为戒藏，阿毗昙为慧藏；合此三藏之教，具有转恶为善、转迷开悟、转凡成圣之功用，故并称为三藏教。

大乘佛教和小乘佛教的区别？

1、流传地区不同

大乘佛教：大乘佛教包括了中国内地，也包括了韩国、日本、越南这一带。

小乘佛教：小乘佛教暹包括了印度、暹罗北部和中部地区。

2、宗旨不同

大乘佛教：大乘佛教主张行菩萨道，要普渡众生。

小乘佛教：小乘佛教是以自我完善与解脱为宗旨。

3、起源不同

大乘佛教：大乘佛教是脱胎于小乘佛教，小乘佛教是大乘佛教的源头。

小乘佛教：小乘佛教发展于印度，阿育王时代派遣多位法师向各地和国外传播发展。

藏传佛教与什么佛教并称佛教三大体系？

佛教传入中国有三个路径：

1、佛教传入中国大致有三条路线：

第一条线：

是经过印度——巴基斯坦——阿富汗——新疆——甘肃沿着丝绸之路传入中国，这条线路传入时间最早（在东汉时期），最早在中国生根发芽，经过魏晋南北朝的发展，到了隋唐时期基本就建构起了在中国的理论体系，这就是汉传佛教—中国佛教的最主要成分。

第二条线，

是经过东南亚经云南传入中国。这条路线传入中国的佛教称为南传佛教，而且这条路线传播的佛教以小乘佛教为主。

第三条路线

就是经过尼泊尔传入西藏形成的藏传佛教。

三大体系：

汉传佛教

南传佛教

藏传佛教