古人曾用过哪些方法计时？
古人曾用过哪些方法计时？
除了通过滴漏、燃香等来计时，古人还发明了日晷、圭表、水运浑动仪、水运仪象台等。这些计时器相辅相成，与时俱进，为古人提供更为准确的时间。
先来了解一下我们经常听到的日晷，日晷又称“日规”，是最早的计时工具之一，日晷本意是指太阳的影子，故而它的计时原理也和太阳有关，通过太阳投影的移动方向来确定并划分时刻，由晷面和晷针组成，晷面上刻有刻度。日晷上面的刻度并不是都相同的，因为不同的纬度太阳光的照射时长不同。因此，日晷有水平式日晷、赤道式日晷、子午式日晷以及卯酉式日晷等等。
古人的计时工具有哪些？
古代的计时工具有：
1.日晷。
日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。
2.圭表。 圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。直立于平地上测日影的标杆和石柱，叫做表；正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。
3.漏刻。
漏刻是我国古代一种计量时间的仪器。现存于北京故宫博物院的铜壶漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壶的水从雕刻精致的龙口流出，依次流向下壶，箭壶盖上有个铜人仿佛报着箭杆，箭杆上刻有96格，每格为15分钟，人们根据铜人手握箭杆处的标志来报告时间。
4.浑仪。
浑仪是中国古代用于测量天体球面坐标的观测仪器。它是由一重重的同心圆环构成，整体看起来就像一个圆球。有资料表明，在公元前4世纪中叶，中国就已经使用浑仪观测天象了，比古希腊 约早60年。
5.天体仪。
天体仪，古称“浑象”，是我国古代一种用于演示天象的仪器。我国古人很早就会制造这 种仪器，它可以用来直观、形象地了解日、月、星辰的相互位置和运动规律，可以说天体仪是现代天球仪的直接祖先。6.水运仪。水运仪象台 是在北宋 时代把浑仪、浑象和报时装置结合在一起的大型天文仪器，是苏颂 、韩公廉等人在开封设计制造的。宋元佑元年(公元1086年)开始设计，到元佑七年全部完成。
古人都有哪些字号？
一、古人的字： 1、成年礼与加冠称字： ⑴冠礼：先占卜吉凶，然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人，一定要在宗庙里举行。女子较简单，只是把头发扎起来。男子较复杂，要三加冠（缁布冠――表示成年，武冠――表示有服兵役的义务，文冠――表示以后可以参加宗庙祭祀）。这个冠主要是束发用的。 ⑵字的文化意义：
①敬名。除了父母师长外，一般不能直呼其名。
②享受成人的权利
③强调人要有社会责任感 ⑶名和字的联系： ①同义式，屈原名平字原，《尔雅》说“广平曰原”。曾巩，字子固。宰予，字子我。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。 ②近义式，秦观，字少游。陆游，字务观。 ③反义式，曾点字皙（点，小黑也）。朱熹，字元晦（元为排行）。赵孟
古人弹琴都有哪些讲究？
古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，至少有三千年以上历史。自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分，遂改称古琴。它位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首。
琴各部份的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。琴前广后狭，象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征金木水火土五行。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦为纪念周朝周文王、周武王二位仁君。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。
古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体，使个性有所发挥，乐以同和，其作用是与群体谐协。礼乐之同时并用可使个体和群体之间能互相调剂，形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行，实为求达到相辅相成的和合性的目的。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著，可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。
在《文会堂琴谱》中将弹琴的讲究归纳为五不弹、十四不弹及十四宜弹。五不弹为：疾风甚雨不弹，尘市不弹，对俗子不弹，不坐不弹，不衣冠不弹。十四不弹：风雷阴雨，日月交蚀，在法司中，在市廛，对夷狄，对俗子，对商贾，对娼妓，酒醉后，夜事后，毁形异服，腋气臊臭，鼓动喧嚷，不盥手漱口。十四宜弹为：遇知音，逢可人，对道士，处高堂，升楼阁，在宫观，坐石上，登山埠，憩空谷，游水湄，居舟中，息林下，值二气清朗，当清风明月。
弹琴
卷悟
阶上青苔雨后新，落花依旧送归人。
松风漫处梵音渺，回首云山是吾身。
古人利用太阳进行计时的方法和事例？
古人是通过日晷利用太阳来计时的。
日晷，本义是指太阳的影子。现代的“日晷”指的是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器，又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针（表）和晷面（带刻度的表座）组成。利用日晷计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明，这项发明被人类沿用达几千年之久。
日晷的工作原理：
在一天中，被太阳照射到的物体投下的影子在不断地改变着：
第一是影子的长短在改变。早晨的影子最长，随着时间的推移，影子逐渐变短，一过中午它又重新变长；
第二是影子的方向在改变。在北回归线以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在东方。
古人是如何计时的？
古人的计时方法一般如下
1．太阳、月亮和星星 古代，人们仰望天空来判断时间。太阳显示日期，月亮显示月份。古巴比伦人把一天分成24个部分，也就是24小时。
2．日晷 人们注意到，随着太阳由东向西移动，树木和岩石投下的影子从一边移到另一边，以此可确定一天时间的变化。
3．水计时 古罗马人和古希腊人使用水钟计量时间。水从一个碗滴到另一个碗。
4．火计时 古代中国人通过燃烧一根以固定间隔打结的湿绳子来计时。后来，人们记下了燃烧一根蜡烛或一盏油灯里的油所需的时间。
5．沙漏 沙子以均匀的速率从一个玻璃球流到另一个玻璃球。许多年来，水手们携带这些计时工具出海航行。
6．机械钟（1世纪） 第一台机械钟通过使用重物驱动转轮，带动指针计时。
7．钟摆（17世纪末） 一个名叫克里斯蒂安·于让的荷兰人，最早发明了走时准确的钟。这些钟由一个钟摆控制。相同长度的钟摆完成每次摆动花去相同的时间。这是意大利著名科学家伽利略1637年发现的
8．航海钟（1世纪）一个英国钟表匠约翰·哈里森在1735年发明了第一台"航海天文钟"，即在海上工作的时钟。
9．电子钟（19世纪初）电池被用来给最早的电子钟提供动力。今天，我们通常把这种钟的插头插入我们家中的电源插座。
10．石英钟（1929年）石英是一种矿物，当电流通过它时，它每秒钟振动32768次。今天，大多数的钟表都有一块石英晶体。许多钟表使用数字代替了钟面。
11．原子钟（1949年）原子钟是最精确的。这种时钟在37万年里快慢误差不会超过1秒。原子钟以铯原子的振动为基础，铯原子的振动速率是每秒9192631770次。
没有钟表,古人怎么计时？
下面是几种广泛使用的古代时计工具。
漏刻
现代用来装饰的沙漏在古时就是漏刻的一种。
漏刻是人类最早制造的，不依赖天象相对独立运行的一种计时仪器。
漏刻有以水为工作物质的水时计漏刻，也有以沙或水银以及铁丸为工作物质的漏刻，应水资源的易得，水漏流传最广。
日晷
“晷”（gui）即太阳的影子。是使用太阳投射的影子来测定并划分时刻的一种简单设备，主要由一根投射太阳阴影的指针、承接指针投影的投影面和投影面上的刻度线组成。
日晷在古代中西方都有着悠久的历史，柏林博物馆存放的一块石头断片被认为是世界上最早的日晷，约属公元前1500年。现在，故宫内的广场仍存放着一台日晷。
机械计时器
现代的钟表就是典型的机械计时器。机械计时器的出现有一个先决条件，需要人类文明或者是工业水平发展到一定的程度。
在东汉早期就出现了世界上最早的以水利为能源的机械计时器。
北宋苏颂的水运仪象台，可以说是现代机械钟的雏形。
另外我们常说的“一炷香”的时间，就是以一炷香燃烧的时间为固定的时刻单位，因此“香”也成了计时工具。
古人如何用竹竿计时？
古时候，人们没有准确计量时间的工具，只能通过太阳升降来判断时间的早晚，正如古言所说“日出而作，日入而息”。
百姓按照时辰判断时间，依照太阳的高度，如日上三竿，即太阳升起来离地已有三根竹竿那么高，一般对应现在早上的9-10点钟，用来形容时间不早了。人类最早使用计时仪器的原理是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的。其中，圭表是用来测量日中时间、定四季和辨方位；日晷是用来测量时间。二者统称为太阳钟。通俗的说，就是垂直于地面立一根杆，通过观察记录它正午时影子的长短变化来确定季节的变化。
垂直于地面的直杆叫“表”，水平放置于地面上刻有刻度以测量影长的标尺叫“圭”。
古代计时器都有哪些？
圭（读作guī）表是一种既简单又重要的测天仪器,它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭组成.它利用了立竿见影的道理来测量日影长度.主要功能是测定冬至日所在,并进而确定回归年长度.此外,通过观测表影的变化可确定方向和节气.
日晷（读作guǐ）又称“日规”,是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器.通常由铜制的指针和石制的圆盘组成.铜制的指针叫做“晷针”,石制的圆盘叫做“晷面”.使用时,观察日影投在盘上的位置,就能分辨出不同的时间.日晷的计时精度能准确到刻（15分钟）.
铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”.即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间.我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多,应用也普遍,成为历代计时的重要工具.
苏颂水运仪象台：
宋元佑年间(西元1088年),吏部尚书苏颂观察太史局与翰林两天文台不同构造之天文观测仪器后,兼采自汉唐以来诸家对於浑仪、浑象、激水运输之说法,将此三者合而为一,仪象装置分别置於一台中之上下隔,而枢机轮轴等隐藏於木台中；司辰、击鼓、摇铃、执牌等的报时设备连於轮轴之上且出没於五层木阁内,以水力激轮的方式使仪象运作.制成中国唯一有说明的自动水运天文(浑)仪(浑)象及自动报时天文台,名为「水运仪象台」.由此可知,水运仪象台是由三部份所构成,最上面的浑仪、然后是浑象,接著是推动运作的水力轮轴装置,并且在木阁内的轮轴上也连有报时的设备,成为中国最重要的天文观测与计时报时装置,其构造之精巧细致使得在修复水运仪象台时遭到不少困难,而其发明用来控制运转稳定的「擒纵器」更比现代钟表内的「卡子」早一千年,实为中国天文方面的重大成就.
其他还有千章铜漏、延佑滴漏、龙舟香漏、火龙出水、赤道式日晷、赤道经纬仪、浑仪
收集古人的字号都有哪些？
一、古人的字： 1、成年礼与加冠称字： ⑴冠礼：先占卜吉凶，然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人，一定要在宗庙里举行。
女子较简单，只是把头发扎起来。男子较复杂，要三加冠（缁布冠――表示成年，武冠――表示有服兵役的义务，文冠――表示以后可以参加宗庙祭祀）。这个冠主要是束发用的。⑵字的文化意义：①敬名。除了父母师长外，一般不能直呼其名。
②享受成人的权利
③强调人要有社会责任感 ⑶名和字的联系： ①同义式，屈原名平字原，《尔雅》说“广平曰原”。曾巩，字子固。宰予，字子我。周瑜，字公瑾。诸葛瑾，字子瑜。②近义式，秦观，字少游。陆游，字务观。③反义式，曾点字皙（点，小黑也）。朱熹，字元晦（元为排行）。赵孟
