人们根据古代的计时工具日晷,发明的现代计时工具是什么？

人们根据古代的计时工具日晷,发明的现代计时工具是什么？

人类使用日晷的历史非常遥远，古巴比伦在远古时期的6000年前就开始使用了，中国是在3000多年前的周朝是开始使用日晷计时了。

古代有什么计时工具？

古代有以下计时工具：水运仪象台

水运仪象台是中国古代一种大型的天文仪器，由宋朝天文学家苏颂等人创建。它是集观测天象的浑仪、演示天象的浑象、计量时间的漏刻和报告时刻的机械装置于一体的综合性观测仪器。吸取了北宋初年天文学家张思训所改进的自动报时装置的长处；在机械结构方面，采用了民间使用的水车、筒车、桔槔、凸轮和天平秤杆等机械原理，把观测、演示和报时设备集中起来，组成了一个整体，成为一部自动化的天文台。

计时工具－水运仪象台

古代的计时工具有哪些？

中国古代的计时工具：

1、圭表：圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。

2、刻漏：又称漏刻、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度。

3、沙漏：宋濂(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。

4、水运浑天仪：《新唐书·天文志》对唐开元十三年(725)僧一行和梁令瓒设计的浑天仪有较详细的记述。仪器上分别装有日、月两个轮环，用水轮驱动浑象。浑象每天转一周，日环转1/365周，仪器还装有两个木偶，分别击鼓报刻，是一座上狭下广的木建筑。

古代故宫的计时工具5种？

古代故宫是中国古代皇宫，位于北京市中心，是明清两朝的皇帝居住和办公的地方。故宫在建筑、历史和文化方面有着重要的价值。在计时方面，故宫也有独特的计时工具。以下是五种古代故宫的计时工具：

1. 铜壶滴漏：这是故宫内最古老的计时工具之一。它是由一只铜壶和一只漏斗组成，铜壶中装有水，每隔一段时间，水会滴到漏斗中，从而形成滴答声。这种计时工具被称为“铜壶滴漏”，是古代宫廷中非常重要的计时工具之一。

2. 鼓风冶炼铁钟：这种计时工具主要用于皇帝举行大典礼和庆典时使用。它是由一只巨大的铁钟和一座鼓风机组成。在庆典期间，先把铁钟敲响，然后把鼓风机吹风冶炼铁钟，以此为烘热铁钟，使铁钟发出洪亮的声音。这种计时工具不仅具有计时的功能，还具有烘托气氛的作用。
3. 惜字纸：惜字纸是一种古老的占卜术，也是古代故宫的一种计时工具。它是由一块白纸和一支长针组成。在使用惜字纸占卜时，先将针刺破手指，然后将针尖放在纸上，根据针尖指向的部位来解读未来的吉凶祸福。
4. 六艺嬉春：六艺嬉春是一种传统的游戏，也是故宫的一种独特文化。它由六种游戏组成，包括投壶、飞镖、抓娃娃等传统玩具。在六艺嬉春中，每个孩子都可以通过参与游戏来学习传统文化和礼仪，增强自己的社交能力和团队合作精神。
5. 钦定时刻：钦定时刻是清朝时期一种独特的计时工具，主要用于皇帝举行重大典礼和庆典时使用。它是由一只巨大的铜钟和一只木质的“钦定时刻”牌组成。在庆典期间，先把铜钟敲响，然后把钦定时刻牌放在铜钟上，根据牌上的内容来确定准确的时间。
以上是故宫中五种古代计时工具的介绍，它们都具有独特的文化和历史价值，是中国传统文化的重要组成部分。

古代用来计时的工具有哪些？

1、圭表：圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。

2、刻漏：又称漏刻、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度。

3、沙漏：宋濂(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。

4、水运浑天仪：《新唐书·天文志》对唐开元十三年(725)僧一行和梁令瓒设计的浑天仪有较详细的记述。仪器上分别装有日、月两个轮环，用水轮驱动浑象。浑象每天转一周，日环转1/365周，仪器还装有两个木偶，分别击鼓报刻，是一座上狭下广的木建筑。

扩展资料

人类最早的计时器是公元前20000年，史前人类以在木棍和骨头上刻标记的方式来计时。

中国古代计时器的创始时间不晚于战国时代（公元前476～前222）。应用机械原理设计的计时器主要有两大类，一类利用流体力学计时，有刻漏和后来出现的沙漏；一类采用机械传动结构计时，有浑天仪、水运仪象台等。此外，还有应用天文原理（大都根据日影方向测定时间）计时的日晷，它也是中国最古老的计时器之一。

计时精确度最高的计时工具是什么？

肯定是现代的机械钟表，你想想，要不，大家现在为什么不用那些古代的计时方法了呢。古代的沙漏与日晷都算不是精确，只是个大概时间，而机械表可以精确到秒，甚至毫秒。

最精确的计时工具是什么？

全光学原子钟美国《科学》杂志于2001年7月12日公布的一项研究结果表明，美国政府科学家已经将先进的激光技术和单一的汞原子相结合而研制出了世界上最精确的时钟。位于美国科罗拉多州博尔德城的美国国家标准与技术研究所的科学家研制出了这种新型的以高频不可见光波和非微波辐射为基础的原子钟。由于这种时钟的研制主要是依靠激光技术，因而它被命名为“全光学原子钟”。

古代用水滴计时的工具怎样做？

铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间

中国古代四种计时的仪器和工具？

中国古代的计时的仪器和工具分别是：

一、圭表：又称，日晷，日规。圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。

二、刻漏

又称漏刻、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度。

三、沙漏

因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的。《明史·天文志》载明初詹希元创造了“五轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子。宋濂(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。

四、水运浑天仪

古代文献中有汉武帝时(公元前140～前87)洛下闳、鲜于妄人作浑天仪之说，但未提到它的结构。

古代的时间单位和计时方法是什么？

古代的计时单位为时辰，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。中国古代的计时方法：

1、十二时辰制西周时就已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

2、二十四时辰制宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制出现于先秦，昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

4、五时辰制 其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。

汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。 扩展资料：古代一天时辰如下：

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。（13时至15时）。

【申时】晡时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。

天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。