如何才能有效的利用农村自然资源进行教育教学？
以思想政治课为例。政治（道德与法治）课的内容与社会生活的关系非常密切，政治教师要多从学生生活中选取身边的实例进行教学。各地所具有的政治、经济、文化、风俗、组织等各方面的独特资源，都可以成为鲜活而富有教意的灵动课程与教学资源。利用乡土资源来提高政治（道德与法治）课教学的实效性，成为在灵动政治课堂广泛应用的教学手段。
（一）乡土资源的价值
传统的政治（道德与法治）课教学忽视乡土资源，难以激发学生的学习兴趣。将课堂教学与乡土资源整合，有利于培养学生的探究意识，提高学生理论联系实际的能力。为此，政治教师在教学过程中要把具有乡土特色的时事、人物、案例等资源适时地应用到政治（道德与法治）课教学中，通过学生之间的合作探究，培养他们探究分析问题的能力。
提高政治课堂的吸引力。单纯向学生灌输教科书上的“大道理”，可能会加深学生对政治（道德与法治）课的反感。而在教学过程中辅以形象、生动、生活化、通俗化、本土化的实例，可以大大激发学生的学习兴趣，帮助学生轻松掌握理论知识。
发挥榜样作用和示范效应。“榜样的力量是无穷的。”在政治课堂引用身边的事例，容易引起学生的共鸣，产生意想不到的教学效果。如学习社会责任前，让学生收集本省、市道德模范、“中国好人”的事例，让学生认识到承担责任就是从自己做起，从小事做起。
锻炼学生实践能力，增强主人翁意识。积极参与社会实践，锻炼自己的活动能力，在活动中学以致用，是学好政治（道德与法治）课的关键。例如，学习保护环境的基本国策时，结合广州市创建全国文明城市活动，通过“环保小卫士”、观看资料片、撰写调查报告等形式，既配合了本市创建目标的实施，又发挥了学生资源的优势，更好地实现政治（道德与法治）课教学目标。
（二）乡土资源的开发
乡土资源对创造性地实施国家课程、合理开发校本课程具有重要意义。政治教师在教学中灵活、恰当地运用乡土资源，对提高教学效益的好处是不言而喻的。如何才能做到既不影响工作，又能掌握有用的乡土资源呢？
既关注“国事”，又留心“家事”。对政治教师的一个基本要求，是在第一时间了解国家大事，但有多少政治教师主动关心本土时事？平时读报纸、看电视，可以接触到大量的地域性新闻，摘录贴近学生或学生熟悉的材料，并进行组合、加工，即可变成教学所用的典型案例。把本土实例运用到课堂中，可以让学生感受到实例的真实性，培养学生对家乡的热爱，激励学生从小树立造福家乡的志向。
利用学生资源，多方收集信息。学生就在我们身边，每一个学生都是一座资源宝库。政治教师要牢固树立学生即资源的观念，平时鼓励学生注意观察、记录，多与学生交流，就定可收获鲜活而灵动的乡土资源。如教学“做自立自强的人”前，学生分组收集本市 “十大杰出青年”事迹，根据教学需要进行整理、编排情景剧，让学生进一步体验情感、升华情感，达到教育与自我教育的目的，使教学真正成为促进学生思想品德发展的重要途径。
加强校际交流，促进资源共享。一个人的力量总是有限的。在信息时代，师生都要学会与他人分享课程资源。政治教师要引进来、走出去，加强与其他学科教师、其他学校教师的横向联系，相互听课、参加教学交流、教学论坛留言，一方面分享自己的资源信息，另一方面获得自己所需要的课程与教学资源。
（三）乡土资源的利用
乡土资源所提供的许多内容是与学生生活相联系的乡土知识和社区经验，如各地的地方人文资源、专业职能部门或机构的资源、文献资源、社区文化机构资源、科普教育职能机构的资源、大众视听传媒资源、电子信息资源等等。它们虽不一定直接构成教育教学内容，但能够走出教材、走进生活，提高学生的学习兴趣，彰显政治（道德与法治）课堂教学的魅力，使学生爱上政治（道德与法治）课堂，对提高教育教学质量、促进学生成长能起到持久的潜移默化的影响作用。下面以湖南省首批非物质文化遗产小郁竹艺辅助《文化创新的途径》教学为例，论证乡土资源在课堂教学各环节的应用。
第一，新课导入阶段
新课导入是新授课的开场白。俗话说：“良好的开端是成功的一半。”用学生身边独特的素材导入新课，能激发学生的学习兴趣，进而达到帮助学生正确地认识生活、“更好地生活”的目的。因为在校学生大多是土生土长的本地人，很容易对身边的乡土素材产生共鸣和兴趣，课堂气氛自然就会活跃起来。
小郁竹艺是经过许多代人长期探索、改进发展，利用益阳本地的特产资源而形成的传统工艺。她的传承只能是口传身授，没有教科书，一般都是父教子授的传承方式。中国“入世”以来，受现代木家具及装饰材料等现代产品的大工业化冲击，小郁竹艺厂家纷纷凋敝，小郁竹艺艺人后继乏人。严峻的事实告诉我们，文化创新必须立足社会实践，推陈出新，革故鼎新。笔者借此导入新课，让学生领悟到文化创新就在生产生活中，并非高深莫测；文化创新就在自己身旁，并非遥不可及。这样，学生就能轻装上阵，带着深厚的兴趣来探究《文化创新的途径》。
实践证明，利用乡土资源创设问题情境，能使学生在生活中产生亲近感和认同感，有利于他们积极主动地参与课堂合作探究，深刻地理解教材理论知识，彰显学生的主体地位。
第二，推进新课阶段
讲授新课是新授课的重头戏。充分运用本地方人文资源，对国家课程的内容进行补充、替换、渗透，可以增强学生的求知欲，有效地突破重点难点。
在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，是实现文化创新的基本途径之一。这是《文化创新的途径》这一课时的教学重点。小郁竹艺确实是湖南益阳地区数千年来长期传承下来的灿烂艺术工艺之花。用这种工艺制作的家具其艺术性和实用性确属全国之冠，其精致和美观程度在世界竹家具中也是无法比拟的。但是，由于小郁竹艺自身的生产效益低、生产成本高等缺陷，其产品迅速遭受了市场的冷遇。结合小郁竹艺的兴衰，学生不难理解：文化创新既是一个“取其精华，去其糟粕”的过程，又是一个“推陈出新，革故鼎新”创造新文化、发展新文化的过程。
不同文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。这是本课时的教学难点。从清道光十二年开始，益阳小郁竹艺就开始出口英、德、法、日等国。近现代以来，小郁竹艺产品曾多次获得国际大奖。可见，文化差异不是文化交流的障碍；文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。学生由此可以进一步认识到，我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。
在本课教学中，通过对乡土资源的运用，学生感悟到传承传统文化面临的挑战，从而形成对待文化创新的正确态度。可见，运用乡土资源辅助政治（道德与法治）课教学，容易让学生找到学习的共振点，易于拨动学生心弦、触动学生心灵，使教学疑难点迎刃而解。
第三，巩固练习阶段
巩固练习是新授课的压轴戏。陶行知先生提出的“生活即教育”的生活教育理论指出：教育起自生活，社会是教育和学习的大课堂。课堂教学是学生获得认识的重要途径，他们也会经常尝试着用自己有限的生活经历去理解课堂上所学到的理论知识。这是政治（道德与法治）课教学所要达到的理想境界。
小郁竹艺的风光不再，引起了文化学术界不少的关注。国际竹藤组织终身研究员竺肇华曾写信给文化部，“如果再不采取抢救措施，这朵历时数千年的艺术之花在我们这一代会有萎谢的可能。”课堂小结后，我要求学生为小郁竹艺的发展向有关部门提出建议，进一步加深了他们对文化传承与创新关系的理解。
在巩固练习阶段，学生可以结合本地开展的招商引资和旅游活动，提出发展本土文化的具体的、可行性建议。可见，借助乡土资源贯穿课堂，可以实现教学生活化、体现理论联系实际原则，还能培育学生热爱家乡的情怀。
乡土资源的地方特色和差异，使我们在课程与教学资源内容的取舍上，有了更多的选择空间。不论校内的还是校外的，有形的还是无形的，我们都可以从当地资源及学生实际出发，将其与国家课程内容有机结合，在课堂教学的各个环节中加以利用，创设生动、活泼的课堂教学氛围，调动学生学习的主动性和积极性，进而有效地提高课堂效益。那么，如何选择与展示乡土资源呢？
（四）乡土资源的筛选
要选择具有针对性、广泛性、真实性、实践性、启发性强的实例，所选实例一定要有生活情趣，要符合实际，发人深思。其内容不宜过长，而要简明扼要。
（五）乡土资源的展示
教师举例是比较单纯而直接地提取信息的辅助教学形式，但无法与学生互动。其实，师生都可以恰当的方式将所选乡土资源适时展示出来，激发大家探究的热情，带着问题一起去探讨课本理论知识，学习课本理论知识时就会脑洞大开。
