古文有没有断句？
这是《庄子集释》影印本，没有断句标志
01
古书一般没有断句古书没有断句，怎么读呢？
古人当然有他的方法。人们读书自己断句。
当然，这得有一定的文化基础。
在文章里断句，用“、”这个标志，读音:zhǔ。语意未完，点在两个字中间。在一句话完结的地方点在字的旁边。
后来，又用小圆圈○，作为断句的标志。
这就是古人所谓的“句讀”。讀字念dòu。
这是袁枚的《随园诗话》片段，可以看见小圈，这就是断句。
《山海经》片段
《吕氏春秋》片段
《列子》片段
《老子》片段
《三国演义》片段。旁边加密圈是着重符号。也有句读标志。
古典小说《西游记》断句
02
会不会断句给断错了呢过去读书人，从小就要受这方面的教育和训练。小孩子进私塾读书，经过一年多的时间，先生就要考查你，看你会不会断句。
《礼记·学记》提到“一年视离经辨志。”
意思是说的这事。离经就是说的给经典断句的能力。
学生当然有断错了的。不说学生，有些学者，也不是全部都能断对。也有闹笑话的。
古人说:学识何如观点书。
可见，看一个人学识到底怎么回事，看看他点断句。
这里举几个断句断错了的例子:
⑴、李台嘏言，韓昭曰:“韓八座事业，如拆袜线，无一条长者。”（苏轼诗集）
这是现代某出版社断句加标点符号。言字后面不应该断句，所以逗号错了。这句引号里面的话不是韓昭自己说的，而是李台嘏谈论韓昭。
如果韓昭这样说自己，那他是疯了。
⑵、收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。（贾谊《过秦论》）
（误）收天下之兵。聚之咸阳。销锋鍉铸。以为金人十二。以弱天下之民。
鍉通镝，就是箭镞，锋，就是刀口，这都是金属部分。断句者将销锋鍉铸连读，是错的。铸是熔铸的意思。
销锋鍉，就是把天下兵器收聚起来，熔铸成金人，不让老百姓藏有武器。
⑶、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言，所闻皆叹惋。（误）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（陶渊明《桃花源记》）
这是这位漁人把自己知道的汉和魏晋的情况告诉村民，村民都叹息。所闻移到下面，就错了。如果是闻者皆叹惋，那语气就通了。但是这里不是闻者，是所闻，这就是断句者断错了。差之毫厘，谬以千里。
参考书籍:王力主编《古代汉语》，吕叔湘《汉语杂记》
