古诗《蒹葭》

蒹 葭⑴(秦风)蒹葭苍苍，白露为霜⑵。所谓伊人，在水一方⑶。溯洄从之，道阻且长⑷。溯游从之，宛在水中央⑸。蒹葭凄凄，白露未(日希)⑹。所谓伊人，在水之湄⑺。溯洄从之，道阻且跻⑻。溯游从之，宛在水中坻⑼。蒹葭采采，白露未已⑽。所谓伊人，在水之(si)⑾。溯洄从之，道阻且右⑿。溯游从之，宛在水中(zhi)⒀。【 注 释 】 ⑴这是一首描写追求意中人而不可得的诗，表现了诗人希望见到意中人的深切感情。秦：指春秋时的秦国，故址在今陕西、甘肃一带。⑵蒹葭（jianjia）：泛指芦苇。苍苍：茂盛的样子。⑶伊人：这人。一方：另一边。方：旁。⑷溯（su）洄：沿着弯曲的河道向上游走。从：追，寻求的意思。阻：险阻，道路难走。⑸游：指直流的水道。宛：仿佛，好像。说好像在水的中央，言近而不至。⑹凄凄：同萋萋，茂盛的样子。(日希)（xi）：干。⑺湄（mei）：水和草交接的地方，也就是岸边。⑻跻（ji）：升，高起，指道路越走越高。⑼坻（chi）：水中小洲或高地。⑽采采：众多的样子。已：止。⑾（si）水边。⑿右：迂回曲折。⒀（zhi）：水中小沙滩，比坻稍大。

我有 我一会用留言发给你

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经蒹葭》）

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。　　蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚　　每当吟诵起《诗经》中的这首诗，眼前就浮现出一副图画：在深秋的河边，一丛丛芦苇迎风招展，白色的花絮上有晶莹的露珠在闪烁 ，好似主人公——一位英俊少年盛开的心事，纷乱而又纯洁。远处，有个美丽女子的身影飘然而过，少年急忙去追寻。他沿着河岸向上游追溯，可是河水汹涌阻隔，只能远远地朦朦胧胧地看到她的裙裾飘在风中；他又顺着水流往下游寻觅，依然只是隐隐约约地瞥见她在河的中间，好像一个缥缈的幻影，可望而不可及。　　毛诗序称：“《蒹葭》，刺襄公也，未能用周礼，将无以固其国焉。”朱熹解：“言秋雨方盛之时，所谓彼人者，乃在水之一方，上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”王国维《人间词话》道：“《诗经•蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”。“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”可见，对于这首诗，可谓见仁见智，解读各异。有人认为《蒹葭》是中国最早的朦胧诗，但大部分人是将它作为一首爱情诗来读的。其实，朦胧诗也好，爱情诗也罢，思贤臣也未尝不可。这首诗确实带给了我们强烈的艺术美感，丰富的想象空间，这是无庸置疑的。　　我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征，她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情，也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想，还可以是我们的一种信仰，一份期盼，一个甜蜜的梦。我们伫立在梦的河边，一次次遥望那缥缈的身影，专注地等待她的一次回眸。为此我们甘愿化作河底的青荇，日夜荡漾在她心湖的柔波里。我们守候着这份美丽，任凭冬去春来，日复一日。河水茫茫，风在叹息，前方的道路被河水阻隔，恰似“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”那般的无奈，即使我们上下求之也依然无法接近那个朦胧的目标。这时，我们的心渐渐地有些疲惫，我们开始怀疑我们最初的选择是否值得，我们是否还有继续守候下去的理由。“隔江人在雨声中，晚风菰叶生愁怨”。然而，那身影是如此地具有诱惑力，象磁石般吸引着我们的心，令我们不忍离去。　　于是，我们选择了继续守望。秋更深了，寒露更浓了，一直陪伴我们的芦苇更加苍老了，憔悴在千年的河边。只有我们矢志不移，无怨无悔，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。不管结果如何，我们只在乎这一段刻骨的心路历程，只在乎守望过程中的那份倾心与忘我。终于，那个缥缈的身影渐行渐远，游离了我们的视线。可这又有什么关系呢？她早已刻在我们的脑海，融在我们的血液，化作一缕永远不变的情怀，沉淀在我们的心灵深处。此时，没有悲伤和迷茫，我们的内心充实而温暖，我们面带微笑，自觉地守望着这“虚无”，守望着心中的那份美丽。

蒹葭－一种类似于芦苇的植物．”兼葭苍苍，白露为霜”这一句没有什么特别的意思，只是对环境的一个暄染．指的是在一个深秋季节的早晨，茫茫白露落于熙熙攘攘的兼葭之上．给人的是一种”悲伤”和”惆怅”的基调．因为素有”自古逢秋多寂寥”之说．”所谓伊人，在水一方” ”伊人”指的是心中喜欢的人． 这句的意思是说，心中朝思暮想的爱人呀，切立于河的另一头．结合第一句可以看出这是作者在抒发面对心上人时切时想望而不可及时的一种无奈和悲伤之情．