结合中国土地制度的变迁,概述劳动者人身依附关系逐渐松弛的历史过程并评价
1.农民人身依附关系松弛的过程：
商周时期的井田制是一种以国有为名的贵族土地所有制.从春秋战国起,土地私有制(君主土地私有制,地主土地所有制,自耕农土地所有制等三种形式)逐渐取而代之,成为中国古代土地制度的基本形态.大土地所有者通过多种途径,特别是土地兼并获得土地.为了保护自耕农经济,抑制兼并,政府常实行均田,限田措施.土地私有制发展和经济发展,明清时期，租佃制度成为主要的方式，导致农民对地主的依附关系逐渐减弱,租佃关系日益普遍化.
或
（战国以来，赋税中以人头税为主，农民被牢牢地束缚在土地上；
唐，两税法，按资产交纳户税，按田亩交地税，改变了自战国以来的人头税为主的赋税制度，人身依附关系有所放松；
清，“摊丁入亩”，征收地丁银，完全废除人头税，说明封建农民的人身依附关系的进一步减轻。）
高一历史《天朝田亩制度》土地分配原则及方法是什么
凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁此处。彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处，以赈此荒处，彼处荒，则移此丰处，以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也 ）”。《天朝田亩制度》继承和发展了中国历代农民在革命斗争中提出过的“平均”、“均贫富”、“等贵贱”的思想，集中反映了亿万农民迫切要求摆脱封建剥削和压迫、要求平等和消除贫富差别的愿望，表现了农民群众对封建土地制度的深恶痛绝，和大胆否定的革命精神。它鼓舞了广大农民为反对封建制度而斗争，成为中国历史上农民革命斗争的最光辉的纲领性文献。但是，《天朝田亩制度》所规定的分配土地和“通天下皆一式”的经济生活方案，是一种绝对平均主义思想。这种方案不可能使社会生产力向前发展，相反，它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上，把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。因此，它又具有违反社会发展规律的落后性。这个文件还规定天王高度集权，官员世袭制，以及把“黜为农”作为对官员的处罚，表现出尊卑贵贱的封建等级观念。《天朝田亩制度》既具有革命性，又具有封建落后性，这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。太平天国领袖们所绘制的平分土地和经济生活的图案，实际上是不可能实现的。
