何鸿燊创建5000亿“商业帝国”，古代为什么“重农抑商”？
据福布斯排行榜说，2011年，何鸿燊控制的资产就达5000亿港元，按照近十年何氏家族业务发展的势头，很可能其个人资产就能超过5000亿。如果换成现钞，以百元一张顺次铺接，要排出一二百公里远。
现代工业文明，尤其是信息时代下，财富增值的速度，一次又一次突破人类的想象力。有人计算过，人类历史近十几年来所创作的财富，竟然超过几千年文明的总和，且这个加速度的趋势越来越明显！
当年吕不韦曾经说过，务农有十倍利，经商有百倍利。既然古人都明白这个道理，为何我们的祖先却几千年如一日，始终固守土地，秉承“重农抑商”的思路？这岂不是白白错过了中国提前两千年，跑步进入现代文明？
中国的农业文明是自然条件决定人类历史跨过原始的游牧文明，出现了分叉，一部分地区进入农耕文明，一部分进入商业文明，还有一部分固守着游牧文明。
人类为什么会出现不同的选择？中国为何选择了农业文明呢？
1.文明的发展方向不以人的意志为转移
准确地说，文明发展方向，不是人类选择哪条道路，而是在特定条件下的生存适应性。比如，在崇山峻岭里，人类不可能选择渔业，在水草丰美的草原，人们不可能放弃游牧。黑土地的丰饶，能吸引百万大军闯关东，荒凉的黄土地，逼迫人们走西口。
所以，本质上人类是自然环境的产物，“人定胜天”昭示了人类认知水平的愚昧无知。
我们从世界文明分布，不难看出一些共性的地方：凡是草原、森林植被风貌的地区，人们生活大多固守原始的射猎为生模式；凡是土地贫瘠、交通便利的枢纽地区，大多倾向于商业文明。而位于位于亚马逊河、尼罗河、黄河两岸，则诞生了人类历史上最早的原生态农业文明。
停留在游牧文明的族群，是因为自然生态太好，上天赐予的物资，足以供应族群生存需要，没必要探求新的生存方式。
转向农业文明的族群，是因为族群壮大，原有的自然物候难以满足需求。被河水常年冲刷形成的肥沃广袤的大平原，恰好又给族群提供了大规模农业生产的基本条件。
既无法停留在游牧文明，又不具备农业文明条件的地区，假如恰好处于交通枢纽，充当物资交换中心，是其必然选择，这就是商业文明的诞生。
如果很不幸，以上条件都不具备，要么举族迁徙，要么自然灭亡！
2.中国选择农业文明的两条必由之路
中国选择农业文明，也是自然环境预先铺设的发展道路，有两条理由，决定了中国必然走农业文明之路。
①主动性：黄河缔造的大平原适合农业生产
我们为什么称黄河为母亲河，就是因为它是我国文明的缔造者。黄河在千数万年的流淌中，在沿河两岸，冲刷出了一条自西向东的华北平原，和中原平原。由此，中国的原始部落群体，走出森林、大山、草原，聚居黄河两岸，走向农业文明。
很显然，农业文明的产出率，要远高于射猎，所以，它极大地促进了人类生存和繁衍。因而，古人不可能放着这么优越的自然物候不用，还生存在不能满足族群发展需求的游牧文明阶段。
②被动性：封闭地貌缔造了自足自给的生产方式
另外，中国的地貌也决定了，只能选择以农业为主体的发展方向。中国地形多山，东、南临大海，西部群山环绕，北面是一望无际的大草原，以古人的条件，很难突破地理条件的封锁。所以只能选择自足自给的农业经济，而不适合商业。
中国为何选择，并固守重农抑商基于自然环境的塑形，和农业发展的选择必然性，中国逐步形成了世界上最稳固的农业文明，也由此形成了与之相匹配的“重农抑商”思想。
1.农业的生存支柱作用
中国西周以来的三千年历史，维系社会运作的基本经济基础就是农业。老百姓靠耕作获得生活资料，政府靠农业税维持运转，土地是中国的命根子。数千年来，王朝不断更替，但是对土地的分配方式，始终是左右政治的主轴。
当一个社会，其经济来源的百分之九十以上，依赖于某种单一方式，必然导致所有的文化制度，都以它为中心架构，轻易不能突破。所以，商业在中国只能是有限度地开放，不能进入主流。
2.商业利润对农业的破坏作用
吕不韦的论断，其实就已经表明，任何一位统治者，都会对商业侵蚀，存在高度担忧。
商业相对于农业的资金周转率和灵活性，所产生的的巨大利润，与人性逐利的本性结合，很容易造成集体性追捧。一旦形成这种格局，农业生产危机就会面临巨大危机。
前面我们讲过，中国地貌不适合古代商业，几千年就一条艰难的丝绸之路。倘若国人都把注意力放在商业，农业的支柱作用谁来替代？摒弃自然资源的优势条件，选择一个不适合的发展道路，显然不明智。
但是商业的利润又不断诱惑着人们，怎么办？只能通过政策调整，抑制商业发展！
3.商业对外发展的天然短板
难道农业和商业天生对立吗？就不能兼容？可以，但是中国不行，因为中国封闭的地貌，决定了古代的商业，只能是内部的流通为主，而不是对外的交流和增值。
我们发现，中国自古对外贸易，大多呈现贸易出口的形态。倘若在那种情况下，有一个强盛的商业机制助阵，其结果就是大量资源性物资，包括粮食的外流。这种不均衡，导致古人生存发展最重要的物质，粮食安全问题被急剧放大。
当一个自足自给的内循环系统机制形成后，必然会对商业交换产生排斥，尤其是对危害生存基础的流通格外警惕。
4.强大的农业文明思想禁锢性
随着历史的发展，当我们已经能突破地理条件的限制，具备了文明转型条件时，为何古人还是坚守“重农抑商”的政策呢？
①农业文明的保守思想
农业文明最大的弱点就是保守，不思进取。因为可以自足自给，所以没有生存危机，进而导致满足现状，对外界的变化就失去应变能力。
所以，几千年来，古人一直在农业文明的基础上，不断强化，不断深耕，唯一无视的就是环境的变化，对商业的价值已经重新定义了。
②传统文化的钳制作用
思想的僵化，慢慢形成深入骨髓的文化基因。中国先秦的诸子百家，是我国思想最活跃的一段时期，从那以后，我们就进入了文化定型期，继续强化农业文明的基础。
这个结果，导致古人从有意识，到无意识地排斥商业文明。商人被称为下九流，商业被视作奸猾之徒的行为，没有人能突破这个文化钳制，去思考新格局下的机会，甚至失去了对客观现实的基本认知。
③落后制度的禁锢作用
到明清时期，随着经济总量的扩充，和外来商业文明的影响，其实我们已经具备了变革的内部条件。可惜，我们又身处一个，由农业文明高度僵化带来的制度禁锢。
如果仅仅是思想保守，尚可以在外部环境的影响下自我觉醒，可是制度的禁锢，以强制的手段，隔绝了我们思想改造的通道。
前三点决定了古人选择“重农抑商”的必然性，第四点则揭示了古人固守“重农抑商”，一层不变的原因。
从农业到商业，中国还能走在前面经历了晚清以来的落后挨打，让我们对古人不能与时俱进，抛弃了工业文明的机会而扼腕。所以，如今很多人始终以全盘西化，自我否定的态度审视我们的文化，其实也是不对的，是一种文化不自信的表现。
有一种观点认为，我们的文化基础就是农业文明，已经不合时宜了，西方的工业文化才是主流，所以我们一无是处。
这种观点要不得，也很谬误！
请问西方工业文明，是从原始社会一步跨越过来的吗？它不也经历过不同文明阶段的洗礼吗？我们的传统文化思想，虽然基础农业文明，但是任何一种思想体系，都有其高于现实环境的指导意义，否则它就不配叫思想。所以，只要我们把握思想精髓，结合时代特征，它就能呈现积极推动作用。
比如儒家思想，它具体的礼乐，甚至孝道的表现方式，都可以摒弃，但是它所倡导的德治，和人文关系，以及个人的修为方式，恰恰在当今社会更稀缺！
再比如道家思想，绝对的无为不适应时代了，但是它所主张的人与自然关系，对当今社会的警示，足以让我们一身冷汗。
所以，即便今天的后工业文明时代，越来越多的民族，都认识到了中国传统文化思想的价值。也就是说，我们不能狭隘的看待思想文化，而是要学会抽象继承。
商业文明高度发达的今天，我们依然没有脱离我们的文化基因，我们就是在传统文化基因的基础上，与工业文明握手，才取得了举世瞩目的持续高效发展。
三十年前，大陆没有一个“何鸿燊”，如今我们有若干个“何鸿燊”，甚至有不少让何鸿燊望其项背者，何也？我们的文化使然！
