古代战争如何约好在哪打？

约吗？不约！“兵者,诡道也！“古代打仗又不是约架——明儿正午村头火锅店边上单挑！谁不来谁孙子！

而即便下了战书，也很少提及具体的时间地点，比如曹操写的史上最装弊的战书：

“近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于【吴】。”——《三国志吴主传》曹老大言外之意：本操光水师就有80万，孙仲谋我儿，啥时候约个时间跟老夫一起去打猎？不如学刘琮一样降了吧？

问题是【吴】那么大块地，怎么最后就火烧赤壁了呢？

其实是因为双方都知道主战场在哪儿，而且【不得不】去那里打。首先因为两国甚至多国交战，都会阶段性地出现一个重要的战略地点，比如某日，A国突然在此处增派大量部队，B国为了防止己方战线被全面突破，随即也派出大量部队前往此处参战，于是一场赌上国运的重大战役就爆发了。

胜者势如破竹，一鼓作气打败敌人，败者接连溃退，最后丧权灭国。因此在没有空军和特种兵可以玩偷袭的古代，这基本就是一个不成文的流程：

1）一般哪里敌人多，部队就先往那里集中。

2）等双方都聚集到了一定程度，开始对峙。

3）到有一方或者双方都沉不住气，就开始决战。

然后这就变成了题主所说的——约好一个地点打仗了。

而且不止古代，近代的淞沪会战、长沙会战、库尔斯克会战、甚至中途岛战役，不都是这样的吗？即便要约战，也只是一种用来迷惑敌人的战术——那二傻子真要中午去火锅店，路上我就偷袭拍死他！

只有一种特殊情况会产生约战，那就是双方都知道必将陷入对峙。原因一般是双方都佔据了有利地形或者修了防御工事，然后两边谁都不愿意进攻，直到一边补给不够被迫选择撤退，蜀国北伐我们最常见到的字眼就是【粮草】。长平之战最后也是因为赵王实在耗不下去了，终究是输在了国力上，其实跟赵括没太大关系。

其次看看地形图，不是啥地方都可以当战场的。正如诸葛亮所说：

“为将者，需预知天文之旱涝，先识地理之平康。察阵势之期会，揣敌人之短长。”——《三国演义》这里【地理之平康】很重要，古代打仗动不动几十万大军，这是什么概念呢？

我们先来看看《指环王▪王者归来》里的场面：

这里有多少人呢？其实只有六千但是看上去像是好几万对阵。而上面这张图是北京奥运打太极，2008人。秦灭楚时用了60万人，是第一张图人数的100倍，这么大的部队要展开需要一块极大的平地（崇山峻岭或沼泽险滩是打不起来的），还要给项燕留出来相应的一块地皮，因此历史上哪些地方是四战和兵家必争之地，其实一目了然，而大的战略目标一般就是这些地方，比如长平、新野（玩三国你懂的）、萨尔浒......

比如为什么蒙古人要打襄阳？

他们不是跟南宋约好的，而是因为襄阳一破，蒙古人便可长驱直入，进入长江沿线，切断四川与江南的联系，肆虐江汉平原，南宋的防御体系秒崩。

不光地形，军队的集结也会带来“约战”的表象：古代可没有铁路和高速公路，大部队集结很困难，因为还要考虑后勤——粮草辎重怎么办，从哪条路过去？

而且一般士兵和民夫的比例是1:3，也就是说带30万精兵出阵，需要90万人负责运输，因此一般是有多少条路走多少条，否则仗还没打，堵在路上的部队就把粮吃光了。

比如唐代出征有各种道大使，一道就是一条路，每条路都走军队，再设个目的地，规定各部队集结攻击的时间，迟来的斩。

为什么要赶路？因为错过了那个战场，其中一方可能就会被迫在一个很不利的位置展开阵型，从一开始就会落入下风。这是双方主将都会尽量避免的事情，因此双方也都会确保准时到达那个交战地，以免陷入不利。

而且敌方往往会突袭这个目的地，在对方集结前达到各个击破。比如萨尔浒之战，明军搞四路大军分进合击的骚操作，结果被皇太极各个击破。

也有玩更奸的，选择秋收的时候到你家门口，如果你不出来决战，就割光你家麦子吃——诸葛亮和姜维都很会这套。

那么，历史上到底有没有过约战呢？有！在春秋时期，贵族们不光约战，还打得特别文雅。把战争当游戏，经常搞约战：

首先必须要下战书，约定好时间地点。

战书用词要谦虚、恭敬。双方都要优待敌军使者，要举办宴会迎接，所以“不斩来使”是规矩，否则便毫无道德，遭他国唾弃。

而且约定的地点往往在两国疆界，即野外，因此被称为“疆场”和“野战”。

打仗时则要遵循周礼，比如不能以多欺少，就是说你有100辆战车，我也只能上100辆战车，数量均等才能开战，而且对方战车阵法没有摆好，也不能突袭，要讲道德。

开打的时候按回合来：“回合”=回+合，是惯性在冷兵器战争中的体现。

青铜战车时代，贵族武士的战车相邻几米疾驰而过，兵器相交的一瞬是“合”。如果都没有击杀对方车上的御手，战车也不能立刻停下，必须保持速度缓缓转弯，在远离“合”点的地方调头，重新加速再“合”一次，这个转弯过程就叫“回”。

这种打架焕发出来的骑士精神比中世纪欧洲要早上千年——两马相交，一次没分出胜负，就拔马再来一合。对方战车坏了，还帮忙修......

比如泓水之战，当楚军开始渡河时， 宋襄公拒绝了家臣半渡击之的建言，说：“我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢？”等楚军过了河，开始在岸边布阵，宋襄公又说：等他们列好阵再打，结果宋襄公战败受伤，落下了千古笑名。

打仗约战也罢了，这蠢猪式的仁义......难道春秋时候诸侯都傻吗？其实不是的，因为那个时期生产力薄弱，而人口是一个地区最重要的资源，因此诸侯作战时第一遵守传统的周礼，第二严格控制作战的规模。因此会诞生一些靠双方勇士（比如百车对百车）一决胜负而决定战争的方式，后来演化为约战单挑——

操曰：“马超英勇，不可轻敌。”褚曰：“某誓与死战！”即使人下战书，说虎侯单搦马超来日决战。超接书大怒曰：“何敢如此相欺耶！”即批次日誓杀“虎痴”。

最后总结一下，古代除了春秋时期，不会有约战，决战的时间和地点往往都是时局决定的。

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