为什么清朝设置军机处是中央集权的顶峰？

为什么清朝设置军机处是中央集权的顶峰？

满清朝廷，兴起于我国东北黑水白山之间，作为继元朝之后，又一个由少数民族建立的统治全国的王朝，又是我国帝制时代的最后一个王朝。

满清政权具有自己的民族特色，即议政王大臣会议，由满清八旗贵族组成，是清初的最高权力机构，军国机要由其定夺，使皇权受到很大限制。

入主中原后，满清朝廷沿袭明朝内阁六部制，最终完成了封建化进程……

康熙年间，为了强化君主专制，削弱议政王大臣会议的权力，设置了南书房，参与机要事务，替皇帝起草谕旨。实际上是皇帝的秘书班子……

这样，中枢机构一分为三，内阁、议政王大臣会议与南书房三足鼎立，互相制约，皇权得到了加强。

雍正年间，为办理西北军务，在宫内又增设军机处。军机大臣品级不高，但都由皇帝钦定。

军机处，机构简陋，人员不多，保密性强，政令传达便捷，提高行政效率。

军机处撰拟的谕旨诏令不经过内阁，而直接由军机处密封，经驿马递送给各地方总督巡抚，称为“廷寄”，直接交给中央各部院的称为“交片”，各地方的奏折也不经过内阁而直接交军机处……

军机大臣接受皇帝召见，并无决策权，只是秉承皇帝旨意，传达皇帝命令，这反映出皇权得到了空前加强，后来，议政王大臣会议被取消了(乾隆年间)……

这样，军机处由暂时设置的处理西北军务机构，逐步成为法定的国家中央最高行政机构，而且只是跪受笔录，传达旨意而已，空前强化了皇权……(1911年，预备立宪期间，被皇族内阁取代)……

因此，雍正年间，军机处的增设，标志着我国君主专制(中央集权)制度发展到顶峰，反映了我国封建社会走向渐趋衰落……

明朝的君主专制制度，后来又被清朝所继承。清朝以八旗武装力量为政权的基础，本质上是一个靠武力控制维持的政权。

清朝的权力核心，先是内阁，然后是军机处。基本结构都是皇帝自己掌握大权，加上一两位亲王作为帮手，再配合几位大臣，就组成了君主决策的中心。这个中心决定的事情，会直接交给政府各部门去执行，政府部门没有反驳的权力。汉代有廷议制约皇权，唐代有三省制制约皇权，这些制度在清代就完全消失了。

中国陷入皇权专制是因为元朝造成的恶劣影响。元朝是一个征服者建立的王朝，征服者和被征服者之间存在明显的等级之分。统治者对于人民，主要采取武力控制的方针。元朝也曾经实行科举制度，但录取的人数相比宋朝大为减少，导致汉人儒生无法承担起社会精英的功能，中国传统王朝中皇权与文官体系之间的相互制衡被打破了。

政治上的专制扼杀了社会的活力。明清时期的文人士大夫逐渐成为皇权的附庸，不再具有文化上的创造力。甚至中国的艺术，在清代也只能墨守成规，比如清代的绘画几乎都是模仿过去的作品，而缺乏原创性。清朝的艺术成就主要体现在小说和京剧，而这些基本都是社会的边缘人创作的作品，而与士大夫阶层无缘。一个僵化的社会在面对外部世界的冲击之时，无法做出有效的反应。清朝的士大夫面对西方的先进科技，第一反应不是主动学习，而是盲目排斥。能够放下姿态，主动向西方学习的只是凤毛麟角。这进一步加剧了中国的封闭和落后。

文化上的封闭和政治上的专制，都导致中国失去了天下国家的桂冠，以至于近代中国在面对西方入侵之际，失去了及时反应的能力。在西方的压力之下，天下国家成为了历史。现代中国已经是一个具有明确边界的国家，我们可以在地图上清晰地看到我们的国界，国界上也竖立了明确的界碑。而且当我们说到中国文化的时候，也更多关注它的特殊性，而不是普世性。也就是说，中国文化是“中国人的文化”，而不是一种世界性的文化。