诗歌中意境和氛围有什么区别？
诗之意境，乃作者用心血构筑的一爿内在精神层面的界域: 它或喜或忧，或苦或甜，或阳光或阴暗，或高山峡谷，或幽境田园……这是诗人追求和表达之幻化意识流也，读者认为它是什么，它便是什么；至于氛围，亦是此诗彼诗通过诗人营造的一种表层镜像，它为烘托诗境而生，为滋润诗眼而活矣！
我个人觉得意境和氛围是一种承接和因果的关系。诗歌因为有了意境才能烘托出一种作者想表达的氛围。
比如本人最近写的一首小诗《画》，内容如下：杏林滴落亭台间，杨柳拂堤水含烟。桃源隔世良人伴，只羡鸳鸯不羡仙。我通过对画中花海，亭台，拂堤杨柳，朦胧的湖面以及相偎的一对佳偶这些美丽意境的描写，让别人来感受我表达心中对美好事物的向往这种氛围。
所以我个人觉得氛围其实是作者的诗歌中所表达的意境的一种升华。有了意境诗歌才有了魂，才能有引起读者共鸣的氛围。就好比一个家庭中的两个成员的分工，意境主内，氛围主外，不可或缺。
苏轼 念奴娇•赤壁怀古 的教案
念奴娇•赤壁怀古
【内容】大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!
遥想公瑾当年，小乔初嫁了(liǎo)，雄姿英发，羽扇纶（guān）巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华（huā)发。人生如梦，一樽还酹（lèi)江月。
[编辑本段]【词牌释义】
〔题考〕 元微之【连昌宫词】：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。”自注：“念奴，天宝中名倡。每岁楼下酺宴，万众喧溢，不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管，遂看人能听否？’皆悄然奉诏。”又【开天遗事】：“念奴有色善歌，宫妓中第一，帝尝曰：‘此女眼色媚人；’又曰：‘念奴每执板当席，声出朝霞之上。’”词曲之名，有所昉矣。本调异名最伙，以调都百字，故又名﹝百字令﹞、﹝百字谣﹞。以东坡【咏赤壁】有“大江东去”及“还酹江月”句，故又名﹝大江东去﹞、﹝酹江月﹞、﹝赤壁词﹞。更有﹝大江西上曲﹞、﹝壶中天﹞、﹝无俗念﹞、﹝淮甸春﹞、﹝湘月﹞、﹝大江乘﹞等名，不暇遍考。
【译文】
长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被（历史）长江滚滚的波浪冲洗掉了。那西边的旧营垒，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！
遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。人的一生就像做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！
【注释】
1.纶巾：古代配有青丝带的头巾。
2.酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式。
3.遥想：形容想得很远。
4.小乔：乔玄的小女儿，周瑜之妻。
5.羽扇纶巾：手摇羽扇，头戴纶巾。这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。
6.樯橹：船上的桅杆和橹。这里代指曹操的水军战船。强大的敌人，又作“强虏”“狂虏”。
7.故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。指古战场。
8.华（huā)发：花白的头发。
9.尊：通“樽” ，酒杯。
10.大江：长江。
11.淘：冲洗。
12.故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。过去遗留下来的营垒。
13.周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”。
14.雪：比喻浪花 。
15.穿空：插入天空，又作“崩云”。
16.英发：英俊勃发。
17.酹：这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。
【疑难指津】
《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同？这是三国演义为了美化诸葛亮而贬低丑化周瑜严重扭曲历史造成的。苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，江山美人兼得，春风得意，且有儒将风度，指挥若定，胆略非凡，气概豪迈，而《三国演义》这本小说为了抬高诸葛亮，故意贬低周瑜，把周瑜丑化成一个狭隘嫉妒的小人，是严重违背历史的。正史上的周瑜意气风发，胸襟广阔，年少有为，是苏轼心中十分仰慕的英雄，应该说，念奴娇赤壁怀古中的周瑜，才是历史上真正的周瑜。
