我们都知道战争是残忍的，那么战争到底有多残忍？

1984年4月30日，31师93团，收复者阴山主峰10号高地时牺牲烈士的照片。战斗刚刚结束，在10号高地右侧活下来的战友们，正在紧张地整修工事，防止敌人随时反扑。他们把烈士们遗体集中在阵地的反斜面。由于下雨路滑，阵地下面还有许多地雷没有排除，特别危险，路不好走，大家只好修路，等待担架队和军工上来抬人。一位战士在默默地注视朝夕相处的战友们的遗体。

仔细看死去的烈士，身上战斗装具还没有除去，有的遗体保留着战斗的姿势，如果仔细观察，可以发现，每位烈士腰间都缠着红腰带，这是前线一个心照不宣的习俗，希望能够保佑自己战场平安归来…烈士平均年龄19岁。

我是两次参战的老兵，深知战争之残酷。当你躺在深山密林的猫耳洞中，一间小屋一张小床就是你的梦想；当你啃着难咽的干粮时，一碗面汤就是你的奢求；当你看到身边的战友瞬间倒下再也不能回应你的呼叫时，你才知战争中生命原来如此脆弱，犹如蝼蚁。

特别是出境作战，山高坡陡，荊棘丛生，道路狭窄，地雷密布，一旦受伤，抢救运送十分困难。有次我们出境作战，地雷将排长张国华的双腿和左手全部炸掉，整个人只剩躯干和右手，战后被评为特级伤残。85年5月6日，我专程到军区总医院去看望他，见他一副躯干坐在轮椅上的那一幕，被深深震憾，顿时双眼湿润，说不出一句话。他反而安慰我说：“没有什么的，想想牺牲的战友，我还活着，很知足了！”多么坚强而伟大的战士！

因此，只有经历战争的人才知和平的珍贵，也只有经历过战争的人才不轻言战争。

古代战争中击鼓则进、鸣金则退，在杀声震天的战场，“鸣金”是如何能让士兵听到的？

冷兵器战场上，各支军队都不是只有将军那里才有金鼓，而是每一级军官都配备，并根据等级不同，分为不同形制，发出的声音也会有区别。目前的兵书典籍中关于“金”的资料很少，只有錞于、丁宁、振铎等寥寥几类，关于鼓的记载相对多些，比如《周礼·地官》记载有“六鼓”：“以雷鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祭，以路鼓鼓鬼享，以鼖鼓鼓军事，以鼛鼓鼓役事，以晋鼓鼓金奏。”明代的《阵纪·鼓用》也记载：“军中响器，则有铜鼓、桡鼓、鼙鼓、杖鼓、鼛鼓、鼗鼓、鼍鼓之类，用虽不同，大抵状逢隆之势，彰震之威。”

这些鼓的具体样式不完全清楚，但肯定会有明显不同，不同军官会分配到不同类别的鼓，作战时，不同的鼓声发出不同等级军官的命令，然后逐级向下一级军官传递，直到传遍全军。比如《尉缭子》里记载的将领就分将、帅、伯三等，“商，将鼓也，角，帅鼓也，小鼓，伯鼓也，三鼓同则将、帅、伯其心一也。”同样，士兵们日常训练的一个重要任务，就是根据不同鼓声做出相应动作，金声的用法应该与之类似。

在古代战场上一般都设有鼓楼，鼓台，鼓车，用于进攻信号，鼓车，通常置于进攻部队的紧后方，跟随部队一起移动，用以激励士气和传达军令。

鸣金，所指的金，是钲。类似于小号带手柄的编鈡，使用时以槌敲击。同样根随部队行动，信号是由逐层接力传递完成。

如果军队规模大，数量也会增加，击鼓，鸣金的信号经过接力传播，所以不用担心听不到击鼓，鸣金声。