整个元朝时代，可以认为是中华文明的断裂还是蒙古文化被汉化？

同时存在，元朝蒙古人统治的中华文明，汉人仿佛在沉睡中孕育着发展，蒙古文化在汉化。驱逐跶虏，还我中华，进来容易出去难，被汉化的蒙古文化溶进了中华大家庭。有代表性的元曲，杂曲。

唐诗、宋词、元曲，为何关汉卿为“元曲四大家”之首？

关汉卿，号已斋叟大都今北京市人是我国古代伟大的戏曲家，他对平民百姓有深刻的同情，揭露元朝统冶者的黑暗，特别是对妇女的地位表示同情，对妇女的社会地位和命运，尤为关注。世人称他为驱梨园领袖，总编修帅首，捻杂剧班头，创作杂剧达六+种多，说他是元剧第一人毫不为过，西厢记，窦娥冤，救风尘，单刀会最为著名，语言质朴，精练，剧情生动为广大人民所喜爱。

西厢记，窦娥冤，救风尘等都是为妇女呐喊，用剧的形式为妇女地位鳴不平，他把自己比喻成煮不烂，砸不碎的铜碗豆，表示不于元统冶者合作的决心。

关于元朝的古诗？

《题钱舜举素色梨花》 东风吹日花冥冥，繁枝压雪凌风尘。 素罗衣裳照青春，眼中若有梨园人。 攀条弄芳畏日夕，只今纸上空颜色。 颜色好，愁转多，与君沽酒歌前歌。 《岳鄂王（飞）墓》 鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲

可以搜索一下元朝的诗人戴良。

唐诗宋词化入元曲后蔚为大观，但今人多有不逮，元代人可以指摘现代人太过简陋、因循么？

唐诗盛极而衰，及宋，化作长短句，即为词。两宋诗、词并行，诗穷而词兴。嗣后强元代宋，元曲大兴。蒙元本游牧民族，不黯汉字汉学，唯擅唱曲耳。焉知诗词化入其间？元人如何看待今人？汝想象力可谓丰富也！唯有元人知道！汝或知之？

唐诗宋词，各领风骚，元曲自成一种体系，至于现代人么，那是五花八门，谈古未及古，论今难断新，犹如一锅中的大杂烩，很难品出其真味来。你要说元代人会如何看待当今人，这个我还真不知道，你不妨试试穿越到元代社会去问问那时期的人吧！

宋词和元曲的区别是什么？

宋词和元曲区别在于：宋词有严格的平仄，而元曲在衬字上是自由的，不讲平仄。宋词讲究雅致，可以隔行押韵，也可以换韵，而元曲要求一韵到底。还有就是元曲的规律定式更为严密，宋词比写得较放宽。宋词是宋代的，元曲是元代的。

谢邀，，

宋词元曲是两种不同的文学式样，但初均为唱词，宋词与元曲都有严格的格式，都讲究平仄律，然而元曲中句首句中或句尾的衬字不讲平仄，由于曲中添声，偷声，摊破，添字，减字，衬字等影响，元曲较宋词，元曲更自由，每句要求不象宋词那样严格，音调相对自由。韵律也不同，宋词是隔行押韵，也可换韵，元由不同(一韵到底，不可换韵)。就风格讲，宋词雅，文化气息浓，元曲俗，口语重，粗话俚语夹於其中。宋词以中国南方文化为基础，以广韵为主，故尔其势味柔，甜，凄美，旷远为主流，元曲以北方文化为根基，所以曲味以粗，嚎，辣为风，纯属个人之见，如有不对请批评！