有哪些像《天净沙·秋思》这种小令？
中国文学发展到元代，出现了一种新的文学形式-元曲。涌现出元曲四大家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元曲包括杂剧和散曲，散曲有小令、散套两种。
一，以马致远的《天净沙·秋思》为例，分析小令“天净沙”的特点。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
天净沙，曲牌名，又名“塞上秋”，属北曲越调。全曲共五句二十八字，除第四句为四字句，其他一、二、三、五句每句六字。其中第一、二、五句平仄完全相同。此调主要有两种格式，均要求句句押韵。
马致远的这首小令，在内容上浅显易懂，强烈表达了游子羁旅漂泊的悲伤。历来被人推崇的是，前三句，通过九组名词，白描出一幅冷峭、瘦寒的悲秋图，为后面的残阳如血、天涯断魂做了无以复加的铺垫，表现出一种肃杀、凄美、怆然。
用几组名词并列，勾勒境界，在唐诗中已经出现，尤以晚唐温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月， 人迹板桥霜”为佳。梅尧臣曾高度评价“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。用这个标准来评价，马致远的《天净沙·秋思》则有过之而无不及。王国维《人间词话》评价“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”。
马致远的《天净沙·秋思》曲牌格式是：
△平△仄平平，
△平△仄平平，
△仄平平仄△。
△平△仄，
△平△仄平平。（“△” 为可平可仄）
二，白朴的《天净沙·秋》、乔吉的《天净沙·即事》赏析在以“天净沙”为曲牌的小令中，能与马致远媲美的，当属白朴的《天净沙·秋》、乔吉的《天净沙·即事》。
《天净沙·秋》·白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
与《秋思》不同的是，这首小令的后半部分，有一抹亮丽的色彩，风格也由原来的萧瑟、孤寂，变为清新、明丽。
《天净沙·即事》·乔吉
莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。
小令描写阳春之时，莺飞燕舞，花柳相悦。真真（代指美女）风韵绰约，娇嫩可人，举止清雅。
最为称道的是，整首小令，全用叠字，白描意境，却没有重复、呆板之嫌。
总之，白朴的《天净沙·秋》、乔吉的《天净沙·即事》，与马致远的《天净沙·秋思》相比，还是略逊一筹。《天净沙·秋思》，称为“秋思之祖”，实为千古绝唱，后无来者。
马致远的《天净沙·秋思》和白朴的《天净沙·秋》，请赏析一下？
秋天已到，写这样的问答正当时。
元曲以“天净沙”曲牌名写景，成为千古绝唱者莫过于元曲大师马致远的“秋思”与白朴的“秋”了。王国维先生分析认为：“白曲属于‘无我之境，以物观物，故不知何者为我， 何者为物’；马曲由于构图简洁，意境幽深，语言明白如画，言外有无穷之意。‘纯是天籁， 仿佛唐人绝句’，成为散曲中的绝唱”。
1.《秋思》与《秋》的艺术手法先原汁原味欣赏一下两个小曲的内容：
《天净沙·秋思》:枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙·秋》:孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
马致远的《秋思》，把秋天苍凉迟暮的九种自然景物：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，巧妙地传达出天涯游子寂寞孤苦的情思，简捷的几笔便把一幅苍茫萧瑟，感怀悲秋夕照图，立体般地呈现在读者面前。
白朴的《秋》，把秋天12种自然景物：孤村、落日、残霞、轻烟、老树、寒鸦、飞鸿、青山、绿水、白草、红叶、黄花，铺陈给读者一幅美丽辽阔、丰富多彩的画卷，达到一种无我之境。
两位元曲大家都以不同的艺术表现手法，写出了秋景的苍凉和丰富多彩的深刻内涵。他们以不同的心境写出了大自然的秋色、秋景和秋意，把一幅幅美丽的画卷，水彩泼墨般地飨现给了读者。
如果说白朴的小令宛若一幅山水风景画，人物隐而不见；那么，马致远的小令就如同一幅山水人物画，人物跃然纸上。如果说白朴的小令是工笔艺术，充满了情趣；那么，马致远的则是水墨技法，意境深远，耐人寻味。
两首元曲都是采用白描艺术手法，不事雕饰，自然纯朴，雅俗共赏，虽都是写秋，但情致却不相同：一个是心灰意冷的悲愁，一个是充满清新和明朗；一个是悲秋，一个是赏秋； 一个是借景抒情、思绪万千、情景交融，一个是以景为由、置身景中、自然天成； 一个落笔“断肠”，一个突出“情趣”。虽都是秋天的傍晚，一个是冷色调，以深秋的苍凉为基调，表达了人生不尽如人意的沧桑之感；一个是暖色调，在秋日残霞的苍凉之下，写出了秋色的多彩、清新和生气，表达了人生的希望、光明和未来。
2.《秋思》与《秋》的表达意境《秋思》中的“枯藤老树昏鸦”，枯藤暗点深秋，昏鸦说明是黄昏时归巢的乌鸦。枯藤攀缠着老树，树上栖息着乌鸦，眼前景物一片昏暗，令人黯然神伤。“小桥流水人家”，流水虽动而不息，小桥却止而不动，依着流水、傍着小桥的人家，更加透出谧馨宁逸。“古道西风瘦马”，西风即秋风，秋风吹拂之下，疲惫的瘦马踽踽独行于古道之上，更加衬托了游子的孤独寂寞。“夕阳西下”，撷出在深秋的傍晚，鸟归巢、人回家，才引起了诗人浪迹天涯、无家可归的乡愁之情。诗人将天涯游子孤寂无依的情怀与心境，通过一组蒙太奇图像灌注到读者意识之中，使读者与作者之间产生一种共鸣，充分表达了游子思乡、倦于漂泊的情绪。“断肠人在天涯”是这首小令贯穿的一条红线，一切景物都是透过在天涯的断肠人感受到的。
《秋》中把“孤村落日残霞”这一人们并不罕见的景色，很自然地跃然纸上。太阳就要落山了，云彩在残阳的映照下现出片片红云，孤独的一个村落在夕阳下时隐时现。一边是孤独的村落，一边是暗淡的天空，作者伫立在这幅画卷前静静地欣赏着。紧接着“轻烟老树寒鸦”，袅袅的炊烟升起，一群乌鸦在树枝上鸣叫，打破了沉静的画面，给这静静的场景带来一点波澜。一静一动，波澜起伏。落日残霞、老树寒鸦，不仅点名了时间为秋日傍晚，而且与孤村轻烟相融，使读者不经意中置身于一片萧瑟中，给人以静道与远离尘世的超逸纯洁、幽静纯朴之感，它是“暧暖远人村，依依墟里烟”(陶渊明)田园生活的再现，字里行间流露出作者由衷的喜爱。“一点飞鸿影下”，似是要把这种沉静唤醒，给这暗淡的场景带来了生机。随着雁群的流动，作者眼帘映现出了一片片绚丽斑斓、生机勃勃的景象：青山绿水，白草红叶黄花。远山葱绿，流水清澈，青草变白，枫叶变红，金黄的菊花盛开。由远景而为近景，描摹由朦胧变为清晰，色彩由清淡变为艳丽，充分表现了作者对生命、对生活的深深热爱。此时此刻，作者不再为寂寞的村落烦恼，反而心胸开阔、意气风发。虽然这首小令很短，但作者却由远及近，由近及远，从静到动，从动到静，使这首小令余味无穷。整首作品，从着色用墨到格调韵致非常和谐，浓淡相宜，远近有序。白朴的小令，恰恰出于同一种审美意境。
3.马曲和白曲的和而不同之处王国维在《元剧之文章》中评曰：“白仁甫、马东篱，高华雄浑，情深文明”。从小令中可窥其风流文采。二人有许多词语相似，白朴的《秋》本为《春、夏、秋、冬》四题中的一首，其 中《春》里还有“小桥流水飞红”一句，而马致远《秋思》里又恰有“小桥流水人家”的相似句 子，但艺术上都各有独到之处。
赏读这两首小令，马致远和白朴的最大共同之处是，他们不但是元曲大家，似乎在美术创艺上也比较精通，善于将水彩和成景色，极善于用发现美的眼光观察事物；他们都是借景抒情的大家，很自然地把周围景致铺陈到心间，借“秋”的意境直抒胸臆。正如元代文人画很讲究“逸笔草草，不求形似，聊以自娱”。
如果说白朴的小曲色彩鲜明、冷暖相间，如青绿山水写出秋光的流丽可爱，那么马致远的小曲却暮色黯淡，水墨点染，一片苍茫萧瑟。白曲心平气和，闲适安谧，俊爽秀美，清丽逸人，情调开朗，只见得秋日景致赏心悦目；马曲却孤寂凄苦，情调低沉，见景突增乡思，赏秋更添离愁。白曲只是以自己独到的观察体验写出秋景的新意来，别无深意，而马曲的着眼点却在一个“思”字上，虽然写得含而不露，却巧妙地道出了天涯羁旅之苦和思乡之情。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。感谢马致远和白朴给后人留下了这两首经典的写秋小曲，两首小曲水墨画般的情境已深深刻在了人们心头。庚子年的深秋，再回味这两首经典的写秋名曲，怎不让人情思满怀，温怡恬静。
