白朴的小令《天净沙·秋》的艺术影响力为何不能追步马致远的《天净沙·秋思》？
白朴的秋表达的是一种空旷孤独，马致远的秋流露出的是一抹淡淡的乡愁。
我是文开石，我有点个人看法。
白朴名气比不上马致远。两个人基本同一时代，同一年代，马致远（约1251年－约1321年至1324年间）白朴（1226—约1306）。
二人同为“元曲四大家”之一，但是马致远还被人称为“马神仙”，“曲状元”，说明他的名气比另外三个人还是大一些，社会影响也会大些，受众也多。所谓“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。
两首小令高低境界不同。古代的诗词曲赋，讲究的是以景抒情，单独的描写景就相对落入下成了。
而这两首小令，一个秋，一个秋思，自然感染力有高低之别。
虽然瑕不掩瑜，但还是有“瑕”。《天净沙·秋》 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。孤、落、残、轻、老、寒，很有韵味。
“一点飞鸿影下”静中有动，堪称点睛之笔。
但是最后两句“青山绿水，白草红叶黄花。”，没有升华变化，反而趋向中性，虽然青绿白红黄煞是鲜艳夺目，却有些趋于平淡。
究竟要说孤落残轻老寒？还是要赞青绿白红黄？感觉并不统一。
《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。秋思则不同，前三句突出了残秋凄凉的感觉，后两句升华，前后呼应，景中带情情中有景，实为上品佳作。一个“断肠人”牵动多少思绪。
马致远《天净沙·秋思（枯滕古树昏鸦）》是千古绝唱，如果再加一阙，你们会怎么写？
《天净沙 秋思》
枯藤老树昏鸦
小桥流水人家
古道西风瘦马
夕阳西下
断肠人在天涯散曲再加一阙，等于另写。换了韵脚吧。
秋景萧瑟，马致远已写尽，换了角度吧。
千年沉淀，无法匹敌，换了时空吧。
试着写一阙，如下：
天净沙 春梦
城深巷老风回
柳青灯寂人归
月动楼摇影醉
清歌以对
昨宵春梦难追
平仄韵脚倒是严合，也有些意思。
终归是小家子气了。惭愧。
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枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家。
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
元代词人马致远这首《天净沙.秋思》之所以能称得上千古绝唱，妙就妙在一个词语塑造一个场景，而且每一个场景有机的溶合在一起，构造出一个更大的场景，把那种凄美和柔美，把悲凉之景与思乡之情揉合在一起，生动形象地把那种远离故乡行途于远方的游子之情，描绘的淋漓尽致。
词的意思是说，游于远方荒凉之地，看到的是枯藤、老树、昏鸦，想起家乡的小桥、流水、人家，那种悲凉的思乡之情油然而生，此时的自己，骑着因吃不到绿草而瘦弱的老马，迊着寒冷的西风，艰难行走在崎岖的古道上，夕阳西下天就要黑了，却仍找不到客栈，心情悲凉起来，在这远离家乡的天涯之地，再想起家乡亲人，“我”就要哭断肠了。
理解清了词的意思，试着再加一阙，普通之人想写出天才般的元代词人马致远的《天净沙.秋思》，恐怕难以做到，只能试和一阙，愉乐一下心情。现代人就要写现代生活。
枫红汽车大雁，
高桥江涛市华。
天路秋爽铁骑，
朝日初灿，
一路歌向彩霞。
天净沙秋思赏析？
1.头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚。
2.小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。
3.夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来。
4.通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子。
5.在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方。
6.透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
扩展资料：
创作背景：
马致远（约1250-1321至1324间），字千里，号东篱，（一说字致远，晚号“东篱”）。 汉族，大都（今北京）人，另一说（马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志）。
他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。
是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会”的重要人物，也是历来所说的“元曲四大家”之一，被尊称为“曲状元”。。
