古人诗词与现代诗相结合的话会是一种怎样美妙的体验？

古诗每字多音

古诗词流传千古，经久不衰，三岁小孩都会背诵“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。“床前明月光，疑是地上霜。”。朗朗上口，回味无穷。

现代诗歌有几个人会吟诵前人的，有几句是老幼皆知的。现代诗没有古诗的韵味，也没有古诗的意境。

如果两者不能完美结合，也许会古不古，今不今，漏洞百出，贻笑大方啊。当然不能除外高手，这也是凤毛麟角，个人所见，勿喷！

现代为何诗词水平不太能超过和赶上古人？

没有可比性，

因缘各不同。

时空差异大，

依啥作准绳？

《六兮*善哉天下一一诗人*》

文/@汉子诗人【原创】

苍穹吾擦日月新

登高吾陪玉皇巡

葫瓢吾盛天下水

寰宇吾捧山峦翠

举杯吾饮人间恨

昂首吾诗古今人

〈2019元月17日*腊月十二日*7点17分于北京〉

现代创作诗词，应不应该严按古代的格律？

″继往开来、扬长避短是我们创作诗词的主旋律。

“承前启后、发扬光大是我们创作诗词的主方向。

″开拓进取、凝固精华是我们创作诗词的主战略。

这是我的回答。特请各位赐教为谢！

题主问：现代创作诗词，应不应该严格按照古代的格律。我的回答是，作为诗词作者在诗词创作时，首先要选择什么诗词载体，如：古风，乐府诗，赋，近体诗，词，元曲，打油诗，现代诗等。如果诗词作者选择近体诗体裁创作，就应该符合格律诗的规则，如：平仄，押韵，对仗，粘连。如果写词，就应该按选择的词牌的要求填词，要懂规矩，守规矩，而不能自以为是。不要把不合格律的诗，不按词牌填的词，或元曲，自己标注上：律绝，七律，✘✘词（曲），这样会被明眼人耻笑。

其实，不熟悉格律诗，词牌，或不能够娴熟的运用，没有必要创作格律诗，或填词，可以创作其他体裁的诗。你如果喜欢古代诗，可以写古风诗，乐府诗（歌行体）。古今许多著名诗人都有此类诗作。如，李白的《将进酒》，《夜月思》；白居易的《长恨歌》，杜甫的《望岳》，《茅屋为秋风所破歌》等，都是优秀的古风，或乐府诗（歌行体）。

即便是打油诗的体裁也为古今许多文人使用。如：

《竹笋焖肉诗》苏轼

无竹令人俗，无肉使人瘦，

不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。

清代新嫁娘

谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？

曾记唐人诗一句，‘春宵一刻值千金’。

《赠邬其山》鲁迅

廿年居上海，每日见中华：

有病不求药，无聊才读书。

一阔脸就变，所砍头渐多。

忽而又下野，南无阿弥陀。

所以，创作诗词如果不熟悉格律，词牌，没有必要拘泥于该体裁的诗词，可以选择其他诗的载体。如：古风，乐府诗，打油诗，现代诗。如果你选择了格律诗，或词。就要照规矩来，

但，不要因律害意！

我们读古人的格律诗也会经常看到平仄，押韵问题。如：

孟郊《登科后》

昔日龌龊不足夸，仄仄仄仄中仄平

今朝放荡思无崖。平平仄仄平平平

春风得意马蹄急，平平仄仄仄平仄

一日看遍长安花。仄仄仄仄平平平

其平仄：四连仄，三平尾等完全不合格律。但，不失为名诗。

《白帝》

唐.杜甫

白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。

高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。

戎马不如归马逸，千家今有百家存。

哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？

杜甫写出了被称为七律第一的《登高》，但这首诗的首联却不合格律。然而，宋、明、清名家对其都赞叹不已，清代著名文人贺裳甚至称其为“一代冠冕”。为什么？因为，杜甫在诗的首联借用了云出门，雨翻盆的谚语。而不拘泥于是否合乎格律！

因此，写格律诗，填词既要遵循格律，词牌的规则，又不要因律害意。但是，不可，以不因律害意为借口，坏了格律，词牌的规矩，乱来一气！