书籍《唐诗宋词三百首》和《中国诗词大会》哪个好？

这两本没有哪个好之分，看你的需求！个人觉得《唐诗宋词三百首》是每个读书人书橱里的必备品，无论年龄阅历随时都可以拿来读，只不过不同年纪体会不同罢了，还可以装点门楣，（玩笑）让自己看起来有文化，同时兼具收藏传承之功效，从熏陶培养语感能力方面来讲也是首选这本，因为诗词意会胜过解读，如果是为了培养兴趣入手，也可以从启蒙的角度去选择《中国诗词大会》，它的功能指向更明确一些！本人拙见，只是个人选择！

书店里看到的《唐诗三百首》，《宋词三百首》，怎么很少看到《宋诗三百首》《元诗三百首》《明诗三百首》？

历史是在发展在前进的，文学作为社会意识形态之一，随着经济变革和政治斗争的需要也是根据各个时期形成了某种特有的潮流和趋势，用当今的话叫作：与时俱进。文学创作的方法方式与一定历史时期的社会思潮、政治思潮等具有不同程度的联系，有时还往往是阶级斗争在文艺在文学创作方面的表现形式。如：＂五四运动＂前后的白话文、抗日战争时期的国防文学、＂文革＂时期的八个样板戏等等。这就充分说明了每一历史时期，都是会有一种占主导地位的文艺思潮和文学创作方法。同时，其他的一些创作方法方式并不是完全断绝，大多是同一时期根据个人或国家的需要仍然存在的，只不过是数量远不及主导潮流而已。

汉代之前常见的风骚，即《诗经》和巜楚辞》的合称。是当时的重要作品。包括骚体、赋、辞赋、乐府等。唐朝，则流行近体诗、律诗、格律诗、绝句等。但流行于世的唐诗何止万首！流传至今可看到的就有《唐诗三百首》、巜全唐诗》、《唐诗品汇》、《唐诗别裁》等等。宋代，则流行词、诗、赋等，有巜宋诗钞》、巜唐宋八大家》、巜宋百家诗存》、《宋文鉴》、《宋词三百首》等。进入元代，主流以古典戏曲为主，也称为：元曲，或者元杂曲，有《东篱乐府》、《太平乐府》等。明清时期则是以小说、演义、通俗小说为主，有大量作品流存至今，除四大古典名著，象三言两拍、《聊斋志异》、巜官场现形记》及巜金瓶梅》等等。自＂五四运动＂至今，更是有大量的小说、诗歌、散文、戏剧文学等文艺作品问世，这些艺术上不同的形式和风格流派，使人民群众的生活得到了充实，使我国的科学、文化、艺术事业得到了进一步的繁荣和发展为社会主义建设作出了积极的贡献！

有《唐诗三百首》和《宋词三百首》而少见“宋诗”、“元诗”、“明诗”等集子，原因涉及到文学史上的一些常识问题。

主要有以下两个原因：

《唐诗三百首》和《宋词三百首》确有其书虽然书名起得比较随意，但是这两部集子是古人根据自己的判断标准而做出的选集。

现在市面上流传最广的，《唐诗三百首》是清代蘅塘退士所编；《宋词三百首》是清代朱孝臧所编。

这两部集子选取的诗歌很丰富，并且质量也很高，得到了很多人认可，所以就固定下来了。一般说的《唐诗三百首》和《宋词三百首》就是专指这两部书而言的。

当然，有一些没有文化的出版社，随便找几首唐诗、宋词汇编一下，也用这个名头来卖，其实质量很低。所以选书的时候要注意一下出版社和作者。

其他三部也有人编过，但都存在问题《宋诗三百首》在晚晴民国时期有人编过，但并没有被很多人认同。其实宋诗质量足以和唐诗媲美，但由于两宋实在窝囊，宋词又实在新颖，所以宋诗在后世的名头一直没有唐诗响亮。但客观来说，宋诗不输唐诗。

元明两朝诗歌，实在没什么出彩的地方。虽然也有人编，但意义不大。

元朝真正统治时间也就70年，文人没有科举就没有出路，更多地精力去创作剧本、散曲来谋生，真正的诗歌作者很少，金元时期的元好问、元末明初的王冕这种已经算是比较出彩的了。但放在魏晋、六朝、唐、宋、清等时期，也就是一般水平而已。

明朝虽然诗歌也开始复苏，但是内容与情感都比较“淫哇”，还有着很浓重的机械拟古风气。像著名的青丘子高启，才华很盛，模拟唐朝诗歌放在全唐诗里都很难分辨出来，更别说前七子与后七子，也是以模仿古人写作为主要方法。

所以元、明两代，著名的诗人较少，诗歌质量也不高，编纂选集也没什么好选的。

书店里《唐诗三百首》和《宋词三百首》其实质量还是有保障的，但需要注意选择著名出版社和对的作者；想要阅读宋诗，可以直接看一些作者的文集；其他诸如《元诗三百首》、《明诗三百首》，不读也罢。

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