唯心主义对科学是一种阻碍吗？
科学应该是哲学思辨的实践体现，如果唯心主义也是真正的“哲学”的话，那么“它”又怎么来阻碍“科学”的发展呢？另外，“唯心”是“迷信”的标识吗还是认知“世界”的一种“有效方法”？?
所谓唯心主义，与唯物主义，只是一对相互对立的概念，是人类社会认知外在世界的相对立的思维模式。科学，是人类认知和实践的方法和知识体系。唯心、唯物两种思维模式，对科学的发展没有必然的促进或阻碍作用。唯心的可以促进科学研究，唯物的也可以阻碍科学进展，反之亦然。
数学是典型的唯心思考方式，而离开了数学，科学就根本不可能存在。物理学是典型的唯物思考方式，也往往被认为是科学的典型代表。数学与物理学的相辅相成的关系，最能够说明，唯心与唯物两种思维方式的有机结合，才是人类认知和改变自身与环境（外部世界）的唯一正确途径。
农村人常讲：“一家有三象，神鬼不敢撞”是怎么回事？
在以前的农村地区，有句俗语叫做“一家有三象，神鬼不敢撞”，意思也很简单，是说一个家庭如果出现这三个特征，那么这个家庭就会非常兴旺，而生活也就会很顺当，即便是鬼神也不会敢侵扰。
其实，这句话还是个上古民谣，据说出现在商周交替的时代，而这句话传得也比较广。
那么所谓的“三象”到底说的是什么，而这句话究竟是什么意思呢？
第一象，就是面相象，也通“相”，说的就是面相，不过这里的面相倒不是说这个人的容貌到底怎么样，人人都想要有个好的福相，而好的福相自然就会有个好的面相。
我国有句老话叫做“相由心生”，一个人的内心是忠是邪是喜是哀，往往都会通过面相而直接被看出来，比如一个人内心如果很焦虑的话，面相上表现出来就是眉头紧锁，一个人如果非常无聊，面相上就会无精打采。
从古代开始，人们就非常重视面相，同时也总结出了一整套“相面”的准则方法，比如好的面相必须“天庭饱满、地阔方圆”，要么就像是古代的一些名人那样，天生比较异相，像刘备那样双耳垂肩之类的。
古人认为面相对人的影响是非常重要的，因此人们也相当重视在乎，有些人一看就觉得非常贵气，有些人一看就会觉得非常寒酸，所以人们相信面相能够一定程度上决定命运。
如果一个家庭里的每个成员都能和颜悦色，而且多做善事的话，那么这个家就成为了积善之家，按照《易经》所说：积善之家，必有余庆。冥冥之中就会有好运不请自来，最终得到上天的庇佑，自然鬼神都不敢靠近。
第二象，就是形象相对于天生的面相，形象其实更多还是来自于后天的培养，一个人的形象往往表现在其外在方面，比如衣着是否整洁，言行举止是否大方得体，相较之下，一个人的相貌倒是显得没有那么重要了。
一个人如果长得并没有那么好看，但是外在的形象还是打理得非常好，那么给人的第一印象还是非常不错的。
既然要有形象，那么就要一表人才，站有站相，坐有坐相，时刻都要保持着精神最旺盛的状态，给人一种焕然一新的感觉。在打扮与妆容方面，最起码也要保持干净利索，维持着一个好的形象。
所谓的形象，倒是与“人靠衣装马靠鞍”这句话比较类似，一个人就算长得不错，仍旧外在形象还是不能随便，如果弄得邋里邋遢，给人看着就感觉不好，那么也就没人愿意跟其打交道了，这也会影响一家的和睦。
此外，正所谓“腹有诗书气自华”，一个人不管外表再怎么好看，打扮得再如何华贵，可若是一问三不知，或者举止粗鲁言行不当，那么还是会被人耻笑，甚至被说是“金玉其外败絮其中”的绣花枕头，真正形象俱佳的人，不仅外在要得体，内在也很重要，家里都是这样的人，那么整个家族自然都会兴旺发达。
第三象，就是气象
如果说形象指的是外在表现的话，那么气象更多说的就是一个人的内在，一个人的精气神往往会由内而外进行体现，气色好不好，看似是外在表现，实际上指的是一个人的内在。
我们经常说“新年新气象”，所谓的气象也可以理解成为说是气势，在宋朝范仲淹所写《岳阳楼记》中说的“气象万千”，代表得就是一种生气勃勃的景象。
气象中的“气”，指的是一个人的心气，人生在世无非就是心气，过日子过节都过得心气，一旦没了心气，那么整个人就会开始意志消沉感觉生活失去了希望。
如果一个人的生活失去了生机与希望，就像一个进入垂暮之年的老人，开始对未来的事情感觉到了恐惧，而不是充满好奇与新鲜感，那么就是件很可怕的事，因此，老人并不喜欢提起未来，而是经常回忆过去。
年轻人并不一样，既然未来可期，对于以后的生活充满希望，愿意在青春年华不断进行拼搏进取，努力过得更加幸福，气象中的“象”说得就是事物发展的状态与所呈现出的景象。
对一个家庭来说，气象是非常关键的，一个所有成员都斗志昂扬，随时都全力以赴不断努力进取的家庭乃至家族，才会真正兴旺发达。
不知道大家有没有听说过这句“一家有三象，神鬼不敢撞”，其实意思很简单，就是说如果一个家庭当中有三个特征，那么过日子就比较顺当，不会遇到大的挫折、难事。其实过日子谁都希望平平坦坦，不希望大起大落，具备了“三象”的人就可以实现平安无事。
第一象：凶相。我这里所说的凶相，不是真的特别凶神恶煞，而是农村有一些五大三粗的人，表面上看起来挺吓人的，但实际上人特别好，为人热情。不过就凭这个长相也能“糊弄”不少人，有一些不老实还爱找事的小人物看到这种长得五大三粗又很凶的人就害怕，躲得远远的，也不敢惹事儿了。
第二象：孝顺。从早很多老人们就说孝顺孝顺，孝了必定事事顺，不孝过日子就顺当不了，这话真的一点都不错。我们家邻居，年轻的时候特别不着调，对父母也特别的不孝顺，爹妈没钱治病，找他拿点钱，他从来都不给借，都借不出来，所以在我的印象当中，邻居两口子总是年年出事，不是，今年男的腿断了，就是明年女的被撞了，这个我绝对不撒谎，总之家里过得特别不顺，大事小情不断。
后来可能随着年纪慢慢大了，自己有了孩子孙子，懂得了孝敬老人的重要性，慢慢的对父母越来越好，时不常的去给爹妈送点好吃的，说也奇怪，自从那以后他家里就没再出过什么大事，过的也比较顺心了。
第三象：正直。人都说身正不怕影斜，为人正直的人做什么事都正派，能拿到台面上来说，这样的人受人敬重，尤其是在村子里边，有的上了年纪的老人非常正直，能主持很多事，家里闹了矛盾的都会请这些老人来帮忙断官司，这些正派的人往往也是很顺当，家里不会遇到些乱七八糟的事。
细细品品，不知道大家是否赞同我的说法，在农村还真的就是这几类人，不惹是非，很顺当。
