农村自家种的果树，与草共生的果园要如何科学管理？

我家的黄桃都是人工除草的，刚刚种植果树的时候，可以套种黄豆，黑豆和花生，果树长满以后就不用了，也不会长草，有一点空地妈妈会种一点瓜果，豆角，不要使用除草剂，对果树是有影响的。第一张图就是树没有长大，还有杂草。

在我们农村中，由于疏于管理确实有许多果树与杂草共存，有些杂草甚至长得比果树还高。通过长期的观察，这种在杂草中的果树生长也特别缓慢，就算有长得比较高的果树结果也比较稀少，这基本上都是养料不够充分所至吧。但有一户柑桔果农的做法值得大家借鉴，他把果树根部半径为一米左右的杂草全部除掉，然后用干枯的杂草覆盖在果树周围，既保持果树周围土壤的水分不被蒸发，养料也能充分的利用。

草和树有什么区别？

草即是草本植物，一般茎的木质化程度较低，且多为一年两年生植物。

树一般比草本植物高大，茎的木质化程度高，木质部占了茎的绝大部分，多年生植物

草本和木本的问题嘛...

差异在于茎的结构不一样 草本植物的茎的木质部较不发达,木本植物的茎的木质部发达,细胞壁大多木质化 草本的维管束中的木质部分布在外侧,韧皮部分布在内侧,而木本正好相反 草本植物的维管束不具有形成层因此不能持续生长变粗,而木本植物维管束有形成层,茎可以越长越粗

如何看待科学与传统文化的关系？

首先，我们要清楚，传统文化是一个非常大的概念，也可以说包括了人类过往的一切。相对于传统文化，“科学”只是人类对世界认识的一体系，而且，我们通常所讲的科学仅仅是指自然科学，并不包括社会学和思维学。

而且，我们指的科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。实际上，这样的体系本身就存在着极大的局限性，根本无法解释得能世界存在，特别是科学的思维往往是线性的，解剖式的，许多时候是矛盾的。越往后越，路越窄，越解释不清许多自然存在。这也是为什么许多科学家最后对科学本身产生了怀疑。比如，我们熟知的牛顿。

在我们中国，传统文化中的经典，比如《易经》《内经》《道德经》都是超出我们认知范围的智慧思维，其中涵盖着人类对宇宙万物的认知，其中所阐述的规律和道理要远比现在所谓的“科学”更伟大。

科学的大树和小草有什么相同之处和不同之处？

同：都是自然界的植物；在物种前加了形容词；都具有生命；都拥有绿色的叶子；都会开花结果；都需要水分、阳光和空气；都生长在土壤中。不同：物种不同；前面的形容词不同，一个是大，一个是小；高矮不同；茎的粗细不同