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汉武帝对边远地区频繁发动战争，开疆拓土，这算侵略行为吗？

你自己软弱、腐败无能的时候，人家来打你，你说人家是侵略；等你强大了，你去打人家难道就不是侵略吗？

你可以说，我们这是为了报仇。等你再拉稀的时候，人家再来揍你，人家也说是在报仇，你认可吗？

日本为了掠夺资源，在亚洲到处侵略，今天谁要是说为了报仇去灭了日本，有几个国家能说你不是侵略呢？

毫无疑问，汉武帝开拓疆域有的属于收复国土，有的就是侵略行为，这个不能一概而论。

但豹眼认为，在那个时期，这样的侵略行为越多越好，来得越猛越好。把他们彻底打趴下，才能求得几十年、几百年的安定和发展。可惜的是，这样的侵略行为太少了。

即便史上出了几个有作为的帝王，往往也是好大喜功，满足于朝贡体系，赔本赚吆喝，不能根本上解决边患、海患的问题，以致使千百年来，中华民族经常处在水深火热之中。

中原王朝与匈奴的恩恩怨怨，远的不说，就从汉高祖刘邦说起吧。

秦朝灭亡以后，漠北的匈奴趁机南下骚扰汉朝北方边境。这也不是一回两回的事，一方面刘邦忙着与项羽争地盘顾不上这档子事，另一方面边疆有些小摩擦向来是家常便饭。

汉高祖六年（前201年)，也就是刘邦登基的第二年，韩王信（不是淮阴侯那个韩信）反叛刘邦投降了匈奴，意图依靠匈奴的力量与刘邦对抗。刘邦刚刚做了皇帝，哪里能受得了这个。

于是，汉高祖七年（前200年），刘邦决定亲自北伐匈奴。结果，在白登（今山西大同），刘邦三十万大军被冒顿单于围困。后采纳陈平之计，贿赂匈奴阏氏也就是单于妻子，才得以脱险。又接受娄敬之策，以宗族女假称公主，远嫁冒顿单于，开始了与匈奴和亲的政策。

说是和亲，只不过听起来好听一些，实质上就是向匈奴称臣纳贡，年年进贡大量财物，买得脱身及暂时的苟安。

和亲之后，匈奴一直没有停止过对中原北方的骚扰和掠夺。

实力不行打不过人家，能有啥办法呢？和亲也不是刘邦发明的，早在春秋战国时期，诸侯国之间及北方的秦、赵、燕与北方游牧民族之间，都采纳过这个办法。就是把公主或者宗女嫁给敌国，再陪嫁一些财物，以求得苟安。

毫无疑问，敌国的威胁和掠夺就是侵略行为。

刘邦之后，”文景之治“时期，一直延续这种妥协的政策，以求得休养生息的机会。

汉景帝后元三年（公元前141年），景帝驾崩，年仅十六岁的汉武帝继位，但朝政控制在汉武帝的祖母、太皇太后窦氏的手中。汉武帝尽管有许多的想法，但也没啥作为，一直沿袭和亲的政策，屈辱地与匈奴求和。

经过文景之治的休养生息，西汉王朝的国力已经蒸蒸日上。汉武帝迫于无奈，继续承袭这些政策的同时，积极积蓄军事力量准备与匈奴决战。

汉武帝建元六年（前135年），窦太皇太后病逝，汉武帝掌控了大权。

在平定南方闽越国的动乱以后，派卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，收复河套地区，夺回河西走廊，打通西域，封狼居胥，将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远，把匈奴势力赶出了漠北。

这一过程也不是顺风顺水，也经历了许多磨难。如“马邑之围”兴师动众、耗资巨大却无功而返。但经过策略调整，最终取得决定性胜利。

在汉武帝时期，南平两越、北伐匈奴、经营西域、通西南夷、东定朝鲜，建立了空前辽阔的疆域，奠定了中华帝国的疆域版图。

不可否认，汉武帝时期打出了国威，捍卫了中华民族的尊严。

在这里不去探讨战争带给国家、民族的负担，仅就题主的问题，说一下是否是侵略的问题。

在历史上从没有今天意义上国境边界线一说，边境的概念，就是凭实力说话。守得住就是你的，守不住就是人家的。

就说河套地区，远在长城以北。即便是秦始皇，修筑长城的目的也就是防御匈奴的入侵。起码在秦始皇的概念上，长城就是边界。以北就是游牧民族的地盘，秦始皇也没想把他纳入自己的领地，否则，他也不在这里建筑长城。

就今天意义而言，无论是谁，越过了长城，那就是侵略。

匈奴南下进入长城以内，中原王朝把他称作入侵。无论是抵御匈奴的入侵，还是去长城以北与之作战都是民族英雄。

同样的道理，主动进入长城以北与匈奴作战，匈奴也认为是入侵。就中原王朝而言，也承认大草原是人家游牧民族的地盘，是他们生存繁衍的地方。

今天说五十六个民族是一家，历史上也经常地称兄道弟。但在灵魂深处，兄弟们还是各过各的日子，彼此之间就从没有认作是一家。

中华帝国指得就是汉族人建立的中原王朝，无论如何强盛、繁荣，维系的都是朝贡体系，与今天的国家概念并不是一回事。

不仅仅是汉武帝时期，在整个古代历史上，都在平定四夷。彼此之间，征伐不断。

既然承认了四夷是入侵，就等于承认了是两个不同的民族、政体、国家。

在这种背景下，进入了对方的领地，岂能又不是入侵呢？

不管你是否是反侵略还是出境消灭敌对势力，只要进入了对方的势力范围就是入侵。

只要翻开史书，就会经常看到齐国入侵鲁国，赵国侵占魏国的领土，秦军来犯，赵括纸上谈兵等等。齐国主动进入鲁国交战是入侵，汉武主动进入匈奴的大草原又何尝不是入侵呢？

在豹眼看来，是不是入侵并不重要，重要的是有没有把他们打趴下。占据了他的地盘并不重要，重要的是能不能守住，能守住多久。

几千年恩恩怨怨的历史，不是一句入侵不入侵说得清楚的。

世界是一个命运共同体，同住一个地球村。关起门来过自己的小日子，那仅仅就是一个幻想，但有些事需要讲清楚。就是因为千百年来，没有把边界划分明确，光靠拳头说话。历史已经湮没在长河中，说其是入侵能如何，说其是被入侵又如何？

那就是一句话的事，但能从这句话里悟出历史的真谛，能从那些纠缠不清的混斗中汲取教训，这才是正道。

是我的寸土不让，不是我的分毫不取。说得很好，听起来也仗义。可是，在你强大时该取的不取，等你落后软弱时，人家未必不来取。

这是丛林法则，你不遵循但不能保证别人不遵循。狮子遇到大象，它知道回避；但遇到了绵羊，它毫不客气的下口。

国家是近代才成立起来的。

古代的时候没有什么国家概念，中国比较好点，有个儒家天下观，但也是以中土为主。

人本身就是动物的一类，弱肉强食本来就是天性，不如人的只有毁灭，多少民族早成灰烬，包括找爹族的亲爹″苏美尔，古埃及。

谁不想当老大？

古人生存不过是你死我亡的运动，只准匈奴人来伤害大汉，就不能大汉去伤害他们？

伤害是相互的，没有匈奴人的步步紧逼，怎么让一个农耕民族，反击的如此历害。

打你右脸应把左脸再神出，这种境界只有神！

过更好的生活是人类基本的理念，在没有规矩不成方圆的世界里，何来对与错。

再说你不去消灭它，它就过来消灭你。

你现在法律头都有自卫的基本条例。

当时汉对于匈奴是自卫，对西南夷也是为了开贸易，打开西南丝绸之路。

蓉作为一个云南白族，我都没认为在侵略。当时那种环境不是你是老大，就是我侵略你，谁是老大靠的是拳头够大。

对于老百姓来说，谁给自己过上幸福的生活谁就是老大。

汉朝对于西南夷，并没有出现杀戮，并带去技术和人才，让西南接触了更先进的文化和生产。

对于统治阶级可能是一种灭顶之灾，对于老百姓来说吃饱穿暖才是最基本的。

所以说，所谓的侵略，本来就是无稽之谈。

看历史要站在历史唯物主义去看！