量子力学能否说明唯心主义的正确性？

如果我们对于一个圆柱形的体积进行观察，俯视的话，看到的是圆面积；而从侧面看，其又是一个长方形。这就是瞎子摸象的典故所讲述的道理。

在科学领域也是如此。任何一个现象或实验，都可以有多种解释。这是因为，人类所了解的现象或实验只是自然界的一部分。因此，人类的认识是有局限性的。其不可能看清自然界的整个全貌。

所以，关于微观世界的波动现象，其本身并不能说明什么，也无法绝对地证明某一观点。而是，我们从哪一个角度来看解读该现象，从而获得相应的认识。

因此，作为微观粒子的理论，量子力学虽然并不能证明唯心论；但却可以用唯心的观点予以解释。只是，该解释并不是唯一的。其仅只是数种可能的解释之一。

量子力学的基础，是普朗克为避免能量辐射的紫外灾变，认为存在着由普朗克常数h定义的最小粒子即量子。而量子力学的基本现象就是所有的微观粒子都具有波动性，不存在绝对静止的粒子。

对此，有两种不同的解释。其一是将该现象归结为粒子的内在属性；其二是将该现象归结为粒子外在物理背景的不连续性，即要求存在着离散的量子空间。

将波动性归结为粒子内在的天然特性，是量子力学的正统解释。这也是为什么，会认为量子力学证明了唯心主义的原因。

因为，为了使该解释与现实的世界相吻合，正统学派的科学家?‍?们认为，物质并不是实体，而仅只是其各种可能状态的概率叠加。

只有当我们观察该物质时，被观测的物质便由各种状态的存在概率塌陷为其中的某一个具体的状态，表现为现实的物体。

因此，根据量子力学的正统解释，世界是虚无的，其只是各种可能性的汇集。而我们感受到的现实，仅只是其中的数种可能之一，具有一定的或然性。

于是，不同的人、不同的运气，他们看到或生活的世界是不同的。由此，得出了平行宇宙的概念，使现实的世界失去了物质的基础，不再受到质能守恒定律的约束。

由此可见，不是量子力学证明了唯心论；而是对粒子波动性的内在解释，导致了唯心的观念，从而显现出了该解释的荒谬性。

因为，我们生存的现实世界，显然是客观存在的。我们人类只是自然界进化?的产物，是自然界的极小部分。人类的历史最多只有千万年，而宇宙已经存在了一百多亿年。

因此，即便是没有人类，作为自然界一部分的宇宙也是存在的。而且，其必定是以实体的形式存在的。

因为，普朗克常数h是不可再分的最小粒子的角动量。该常数的存在，意味着最小粒子的质量和体积都是大于零的。

由此，我们将最小粒子命名为量子。普朗克常数h在各种物理现象中的普遍存在，表明宇宙的本质是量子，其是一个由无数个量子构成的封闭系统。

于是，类似花粉在水中的无规运动，表明水是由离散的水分子构成的；各种微观粒子的波动性，也是因为这些粒子的半径小于空间量子的间距，从而受到了空间量子不对称碰撞?的结果。

总之，现象是客观存在的。对于现象的唯心解释，只能说明我们看待问题的角度是唯心的。这也是为什么，数千年来唯心与唯物的争论始终不休的原因。

这是持一维的认识观所导致的必然结果，是形而上学非此即彼的思维。实际上，根据二维认识的观点，虽然现实世界是客观存在的，但是我们的认识却并不是客观的反映，而是人与自然界的相互作用。

因此，作为相互作用的结果，人类的认识及其理论是构建的，是相对于现象关于自然界的同构系统。其既不是唯物的，也不是唯心的。

所以，量子力学并没有证明唯心论，而只是被唯心的观点所解释，并得到了科学界的暂时认可。

然而，正是因为将波动性归结为粒子的内在属性，阻断了进一步认识的需求，使人类的认识陷入了停顿之中。

不能。1、从客观物质本身看，宇宙中存在的天体、人类通常接触、认识的物质和微观粒子，三层物质形态，它们具有共同的特性，即客观实在性，同时它们必将具有各自的特性的，若没有各自的特殊性，宇宙中的物质，就如同小孩子玩的泥巴了，微观是泥巴粒，宏观是泥巴山、泥巴堆，这样物质就失去了结构性，失去了千差万别的物质形态与功能了，也不会有我们人类的出现了。2、从人类的认识特点上看，人类五官与大脑的进化，是按照所能感知、接触的物质进化发展的，它们是适应对这类物质的感知与认识的，就比如你所干的工作一样，对它们特别熟悉，而当你换了一项工作后，会感到力不从心的。换工作，新的环境还在我们惯用的思维范围内，而对于微观世界，已经超出了人类的惯性思维范围，就更难认识了。3、人类认识客观世界是逐渐深入的，对客观世界总是有还没有认识现象的，从古到今，人们有一种惯性的认识方式，就是把还没有认识的现象，归于神等想象的东西，比如把坟地中人骨头中的磷说成鬼火，把古墙上留下的磁影说成是鬼等。这种惯性认识，就连一些科学家也背离不了，比如牛顿晚年用唯心方法探索力的现象。4、在量子力学中，“观测”现象，对于一个唯物主义来说，是不会以一个唯心主义的态度来看的，因为唯物知道，生物、人类是物质形态发展的产物，他们只是发展到一定阶段的特殊的物质形态，就是说他们并不是存在整个的物质发展过程中的，那么，在人类还没有产生之前，是谁进行的“观测”呢？没有人类，物质世界还是照样发展变化的，说明所谓“观测”并不是人意识的作用的。（首）