封建政府实行的重农抑商的经济政策对中国社会的发展有什么影响？

谢谢悟空的问题，任何经济政策都要符合历史车轮的脚印，（1）实行来“重农抑商”政策的原因：农业是封建经济的核心，战国时期是封建制度确立时期，商业发展与农业争夺劳动力，影响了农业的发展；富商大贾操纵市场物价。这些都不利于封建经济的发展和封建制度的建立源和巩固，影响社会进步知。（2）“重农抑商”政策保障了农业的发展，促进封建经济的发展；封建社会晚期破坏正常道的商业经营，阻碍资本主义萌芽和经济发展，违背历史发展潮流，在封建社会晚期造成中国的落后。

都说经济基础决定上层建筑，可是古代商人的经济状况在各阶层中最好，为何地位却最低？

从士农工商四个字简单的去理解商人的社会地位，恐怕你真的搞错了

常常听到有人说，中国从古至今社会地位的排序是士农工商，商人的地位最低！

恐怕这真是一种天大的误解和无知了。

士农工商四民一说出自《管子》一书，作者管仲，管仲本身就是个先经商后做官的大商人。

管子一书中有一篇名为小匡的文章，关于士农工商的原文如下：桓公曰：“定民之居，成民之事奈何？”管子对曰：“士农工商四民者，国之石民也，不可使杂处，杂处则其言哤，其事乱。是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田野，处工必就官府，处商必就市井。

这段话原本是齐恒公问管仲如何安排人民的住所，还有职业的，管仲很好的回答了这个问题：士农工商四民，皆是国家不可或缺的柱石之民，但不能让他们混在一起居住，因为他们说话和办事的方法都不一样，因此大王应该将士（读书人）安置在安静的地方，农民应该让他们住在农田的周边，工匠靠近官府住着比较方便，商人的话市井里是最适合他们居住的。

从管仲的原话中压根看不出士农工商四民谁贵谁贱，反而在宣扬人尽其才的主张，只有人尽其才，社会才能蓬勃发展，百姓才能安居乐业。这个春秋时期的思想家了不起。

很多人都说商人没地位是从先秦时期开始的，到了两汉商人在社会上相当的受鄙视，后来也一直不受待见，那么我国古代商人的地位究竟如何呢？

简单的举几个例子吧，先秦时期的大商人好多都是官商一体的，要么先为官，后经商；要么先经商，后为官。比如帮助越王勾践完成霸业的范蠡，他原本是丞相，后来经商富可敌国，再比如吕不韦，原本是商人，后来成了始皇帝的相父。

当然先秦时期还有单纯的大商家，比如寡妇清，她夫君家一直就是经营矿产的，在巴县当地相当的富有，名声很大，地位很高，光她家雇佣的工人就有万人之多；还有乌氏倮这个少数民族的大牧场主，大富豪。连秦始皇请他们两个进咸阳时，都用了国宾的礼仪，这可是财富的力量啊！

难道这些个先秦时期的商人比普通的读书人，农民，工人的地位要低吗？

再来说说汉代，东汉时期有个商人叫邓通，大家晓得吧？潘驴邓小闲这个现代女性择偶标准中的邓指的就是这位可以自己发行货币的大富商，他可是汉文帝身边的人，嚣张的很呢，谁敢说他没地位？农民，工人在这位邓爷的眼里算个屁啊！

除了这些个名垂青史的大商家，先秦时期的小商人也一样，农业社会中他们虽然不直接从事农耕这类型的工作，却有着聪明的头脑，要么南来北往贩卖货物，要么长袖善舞结交权贵取得土地经营权成为了大地主，用今天的生活经验去看历史是一样的，这些个商人不论大小日子过得都还不错，当时普通的读书人，农民，工人恐怕也会羡慕商人们富裕的好光景。

后面的朝代就不一一赘述了，水浒传中的药店老板西门庆，猪肉档口经营者郑大官人，以及其他小说，影视作品里的那些个庄主，大官人等等的商人足以说明他们的社会地位究竟如何。

明清这两代离我们比较近，沈万三，山西王家，乔家，安徽的胡雪岩这些个大商家，我想大家是知道的。他们的财富究竟有多少姑且不论，仅供他们居住的富丽堂皇的高门大院就已经很让人惊讶了，院子里面伺候这些大商人的佣人是个庞大的群体，这些佣人难道不是农民和工人吗？还有大商人们会办私塾，请教员专门给他们的孩子上课类似今天的家教，士农工商，这商人咋还如此有能耐可以驱使士、农、工为他服务呢！

当然这个士随着社会发展、演变，并不是简单的指读书人了，隋朝实行科举制度之后读书人的终极理想便是当官，所以士在后来泛指官员。

官员作为统治阶级，游戏规则的制定者自然社会地位是比商人高的，可农民和工人属于受压迫的阶级你要说他的社会地位比商人高这不是搞笑呢么！

随着帝国主义列强的侵略，我国封建王朝被革命彻底的推翻了，民国的革命是什么革命，历史课本上应该都写过吧，资产阶级革命。什么叫资产阶层，简单的理解就是有钱人呗。

看看，连民国的革命都和农民，工人没啥关系，即便推翻了封建王朝，资本家这些新的贵族们依然是会赤裸裸的压榨劳苦大众，他们没地位吗？当年国民政府里的议员们可都是这帮商业大亨啊，甚至还有以杜月笙为代表的黑道人物。

那么农民和工人究竟是啥时候才真正的有地位了呢？ 我想这段离我们最近的历史大家都清楚，新中国的成立，农民和工人才翻身做了主人，摆脱了被压迫的命运。随着社会的发展和进步如今人人可以选择自己喜欢的职业，也算是达到了管仲所说的人尽其才了，士农工商四民皆是国家的柱石之民没有高低贵贱之分。

所以千万不要人云亦云，再去说什么士农工商，商人社会地位最低这种惹人发笑的话了。

一类人群在社会中的地位，和媒体是脱不开关系的。

在古代，掌握媒体的是读书人和官僚阶级。当时，在读书人中，已经形成了一种批判商人的氛围。当这种氛围一旦形成，掌握媒体的读书人和官僚阶级就会不断的批判商人。

当时的封建社会，也更加重视农业，所以重农抑商的氛围特别的浓。农民从动物和人类的粪便中种植出粮食。而三人只是买进卖出，在货物流通的过程中，赚取差价。因此，农耕被高度赞扬，而商人成为被批判的对象。这样进一步使商人的社会地位低下。

古人一开始从商都是逼不得已的，很多时候是因为地处山区，土地不足，并且不肥沃，因此很难种值出足够的庄稼，在这种情况下背井离乡做生意。那个时代，做生意的人口比较少，竞争没有现在这么激烈，经常走南闯北的商人获得了信息上面的优势。于是就能够挣到钱。

当这些商人挣到钱以后，大多还是让自己的孩子读书。读的好书，有机会就考取功名。如果没有机会，那就继续做生意。

要知道在以前的社会，能够读得起书的也是家里有钱的人，所以赚到钱的商人，才有更多的机会供自己的孩子读书。

当时比较有名的就是徽商，他们挣到钱以后，往往会把银两运回老家，然后在老家盖豪宅。现在比较有名的就是黄山附近的西递宏村一带。那里的古建筑都是当年的徽商，用从外面赚来的大把银两盖起来的。

但是他们毕竟是商人，所以他们的建筑必须要遵从商人的社会地位。在古代，建筑是有分阶级等级的。比如说给皇帝的建筑，有9个开间，5级进深，象征着九五之尊，地基有5级，采用重檐庑殿顶。普通的人就不能用这样的建筑形式。而次一级的官僚阶级，就可以采用燕尾檐，马鞍檐这种建筑形式来彰显地位。

但是，由商人建造起来的房屋，却只能遵从最低等级。在西递宏村看到的老房子，除了家里有当官的以外，绝大多数的房子，地基不超过一层，并且不会出现，燕尾檐，马安檐这样的建筑结构。即使他们的房子盖的非常的大，甚至是有两层的复杂砖木结构，但是都必须遵从他们低下的社会阶级地位。

不过他们尽管社会地位低，但是好歹有钱，吃得好穿得暖。在封建社会有没有钱和社会地位高低，完全是两码事。社会地位可以被继承，钱也可以被继承。但是用钱却很难买到，社会地位。再有钱也很难成为名门望族。

这和我们当今的社会，是完全不一样的。