孟浩然的诗
望洞庭湖赠张丞相 作者: 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【云梦】本是二泽，在湖北省大江南北。江南为梦，江北为云，后世大部分淤成平地，便并称云梦泽。 【撼】摇，因洞庭之波直抵岳阳城下。 【端居】指隐居，因为上有圣明之君而不去报国，感觉有愧，故曰“耻” 【羡鱼】《淮南子·说林训》“临河而羡鱼，不若归家织网”，后两句皆暗喻想从政而无人援引。
求孟浩然的山水诗
我见你两个诗人都问了 我特此找了一篇区别艺术特色的评论和几首诗。
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
（《辛夷坞》）
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
（《竹里馆》）
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
（《鹿柴》）
登鹳雀楼
孟浩然
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
新晴野( 一作晚) 望
新晴原野旷，极目无氛垢。
郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。
农月无闲人，倾家事南亩。
王维与孟浩然异同
评价一个诗人，不能断章取义，引用单个的句子来说明问题。我感觉孟诗正是以纯粹见长，在整个唐诗中也是很突出的。反而王诗在“随意春芳歇，王孙自可留”等佳句之外，还有不少比较庸俗的东西。
我认为王维是大家，他才富学足，远胜于孟，生活经历更是丰富得多。所以他的诗体裁丰富，风格多样，而且名篇很多，这是他的一大长处。但同杜甫、苏轼等很多大家一样，他的诗有时失于检点，老手颓唐，充斥着大量平庸之作和应酬篇章，做不到尽善尽美。（但换个角度也可以说唐诗的原生态就是如此，有些诗就是为了应酬而存在的，也不是很算失于检点。）
孟浩然更象是位名家，他的才学和生活经历不如王维，这是他的短处。但他志虑精纯，态度严谨，山水风物之外极少涉笔其他，言必可称，句必可诵。“清诗句句尽堪传”，孟浩然当之无愧，王维却不行。然而材料不足，缺乏变化，都切中孟诗之弊。
阔大新奇，涉笔成趣，孟不如王；高旷清幽，句句堪传，王不如孟。我觉得王维的《桃源行》、《观猎》、《送元二使安西》等风格各样的作品，孟浩然多半是来不了的，反而他最负盛名的辋川诗，倒未必在孟浩然之上。就个人感觉而言，我更倾向于孟的襄阳诗而不是王的辋川诗，当然也只是个人感受而已。
至于那句“坐观垂钓者，空有羡鱼情”，那是孟氏早年追求功名时的作品，本来无可厚非（上进心人皆有之）。但后来的事实证明，他根本不适合仕宦生活，所以“不才明主弃，多病故人疏”，断然离开了官场，寄意山林。此后的诗，极少再涉及政治。他是一个真正的隐士，值得尊敬的诗人。而王维在官场中越陷越深，几乎不能自保，到后来厌弃红尘，礼空王以寄残生，我深惜之。“一生几许伤心事，不向空门何处销”，哪里还有一点少年时的英锐之气？
文学史上说王维'对意境的独特领悟”、“能看到感觉到别人看不到感觉不到的东西”，在小弟看来，这却是王诗纤巧雕琢，不及孟诗自然的地方（一个硬币的两面，呵呵）。孟诗缺乏层次，言尽意止，但其风味独特，本就未尝以巧妙的意境擅长。如“挂席几千里，名山都未逢”，“我家湘水曲，遥隔楚云端”，“人随沙岸向江村，我亦乘舟归鹿门”，等句子，一片神行，羚羊挂角。若是细加拆解，反而不美。当然，王诗也是很优秀的艺术瑰宝，而且总体成就在孟诗之上，我是承认这一点并同样非常喜欢的。
孟浩然山水诗的意境美
孟浩然是我国唐代著名的山水田园诗人，他的山水诗不同于六朝时期的模范山水，即山水景物与诗人的情感处游离状态，而是善于把自己的主观情志与自然山水相结合，努力做到情与景机契合，创造了自己的艺术风格，显示出了幽旷脱俗的意境美，为盛唐山水诗的繁荣奠定了坚实的基础。
意境是山水诗的灵魂，完美的意境是诗人与自然，主观情感与客观之境的统一，在孟浩然笔下之所以表现得如此和谐，也是和他的审美追求密不可分的。
盂浩然的思想是复杂的，儒释道思想融于一身。早年为仕而隐，开元十六年，他入长安应举，却不幸落第，随后他南下吴越，寄情山水。在盂浩然的诗中，既有游观山水的清兴，隐居田园的情趣，又往往有一种孤独寂寞不平之气。接下我们对盂浩然的几首诗作进行赏析，去体味一下诗的意境美。
《宿建德江》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
这是―首抒写羁旅之思的诗。全诗露出了一个“愁”字，但它却是通过对景物的描写来体现的。这也就表现了作者寓情于景，借景抒情的特色。首句讲述行船停靠在江水一个烟雾蒙胧的小洲边，一面点题，―面为写景抒情作好了准备。第二句“日暮客愁新”中“日暮”是“客愁新”的原因。本来行船停下来，应该安静下来，静静地休息一夜，消除旅途疲劳，谁知在这夕阳西下的时候，那羁旅之愁又油然而生。接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎又要将一颗愁心化入那空旷寂寥的大地之中。第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在江水中和舟中的人是那么近。“近”和“清”也是相互映衬的。而“野旷天低树，江清月近人”这样的景物只有舟中人才能领略得到。此诗构成了具有移情作用的清旷冲淡的意境。最后两句，给人无穷回味的余地，让人感到言虽止，意未尽。
再如《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
此篇乃触景生情之佳作，景在情先，从结构上看，这首诗分为两层：一是夏夜南亭纳凉的清爽闲适：二是表达对朋友的思念之情。先景语后情语，波澜不惊，如风过无痕，恬淡安逸，似酣攀初醒，景语即情语，表现出些许孤寂些许遗憾，在心底泛起层层涟漪。
诗的头四联着重于光的流动，是视觉上的作用，那接下来的一联，便是嗅觉和听觉上的作用。这一联同样字字对仗，不仅在词句上，甚至内在气韵上都有对仗，风与露本是虚无之物，在风中夹杂着阵阵荷香，为露配上一副竹作依托虽是虚景，却更加露出夜的凄清。在宁静凄清中诗人感到一丝孤寂，取琴欲奏，恨无知音，不禁深深陷入对友人的思念之中。此诗由景入情，自然顺畅，浑然一体。
孟浩然的《夜归鹿门歌》情景交融，把为人之性情精神与天地之性情相通相合，诗曰：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡暄。人随沙岸向江村，余亦沉舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
这首诗由远及近，前四句写江行见闻，听着山寺传来的黄昏报时的钟响，望着渡口人们争渡的喧闹，悠然的钟声和尘杂的人声显出山寺的僻静和世俗的喧闹，两者对比唤起联想，诗人在船上闲望沉思，超脱胸襟隐然可见。后四句写夜攀鹿门山山路，朦胧的山树在月光照射下呈现出一派清幽，一个“忽”字写出诗人不知不觉到达目的地，也体现出诗人心情是何等平静。
通过对这几首诗歌的赏析，我们发现，孟浩然的山水诗在一片清幽之中即景会心，伫兴造思，将客观景物与主观情致相结合，开掘出被主观情志异化的自然美，以抒发自己的孤寂之情。韵味悠长，创造出富有个性的悠远凄清的意境，形成清幽淡雅的风格。孟浩然的山水诗创作为盛唐山水诗派奠定了基础，使盛唐山水诗沿他开辟出来的道路走向繁荣。
临洞庭
八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。
欲济无舟楫， 端居耻圣明。坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。
宿建德江
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
孟浩然(689--740)是唐代第一个大量写山水田园诗的人，存诗260多首，多为五言律诗。孟浩然的山水诗多是写他故乡襄阳的名胜，象《秋登兰山寄张五》、《夜归鹿门歌》、《江山思归》等，将襄阳的山水、烟树、新月、小舟描绘得平常而亲切。他的田园诗数量不多，但生活气息浓厚，如《过故人庄》、《游精思观回珀云在后》等，农家生活的简朴，故人情谊的深厚，乡村气氛的和谐，都给人留下难以忘怀的印象。他的一些小诗，如《春晓》也写得含蓄清丽、韵味悠长。孟诗风格以清旷冲淡为主，但冲淡中亦有壮逸之气。
此回答共分为四部分，第一部分为度友回来相同问题的答案，后面是我综合的资料。其实你可以直接百度的，百度不到在问的、
登鹳雀楼
孟浩然
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
