农村多见的燕子很害怕人，也不会和人亲近，为啥还把窝建在家里呢？

请鸟类动物专家解答，隔行如隔山，我只知燕子衔泥筑巢，捉虫喂食，其他的习性就不知晓了。

农村多见的燕子很害怕人，也不会和人亲近，为啥还把窝建在家里呢？

任何动物都有其特有的生活习性，就像人需要一个遮风挡雨的地方，能修建自己的房屋，而老虎却要生活在深山老林里一样。燕子作为一种相对弱小的小动物，它也需要一个遮风挡雨，能避开一些蛇、鼠危害的地方。而这个最理想的地方就是人类的屋檐下。

趋利避害是人的本能，也是小动物燕子的本能，物竞天择，适者生存，燕子在长期的迁徙生活中也获知了人类的屋檐下，是它们最安全的地方。

燕子作为一种益鸟，作为一种吉祥鸟，深受人们的喜爱。“燕子不进愁苦之家”，燕子也能从主人家安祥友好的气氛中感觉到安全。燕子也喜欢干净整洁，和睦的家庭。一个破败的屋檐下，一个争争吵吵的家庭中，燕子也是不会垒窝长留的，所以有燕子垒窝定居的人家也会被认为是好运当头。

这就是燕子与人类长期以来形成的的共生共荣关系。燕子在野外也作停留，有时候在电线杆子上，有时在光秃秃的树梢上，有时候也在野外垒窝居住，但其安全性和长久性远不如在人类的屋檐下更为妥贴。

虽然燕子和人无法交流，燕子见到人也会躲开，但是对房屋主人的信任和友好却在他们的垒窝行为中就可以体现出来。人和人的关系是相互的，人和燕子的关系也是相互的，如果一只受伤的燕子得到了主人的照料，那么它往后的日子也就不会躲着这个主人啦。爱护和保护小动物，从现在做起吧！你授之以爱，它也会还之以礼的！

“燕子李三”在历史上真的存在吗？

在清末民国历史上，“燕子李三”确实存在，并且还不止一个，这些“燕子李三”都是劫富济贫的好汉，专门与官府作对，深受老百姓拥戴——今天看来，“燕子李三”其实就是侠盗义贼的代名词。

闲言少叙，今天讲一个民国年间真实的“燕子李三”的故事。

上世纪二三十年代，有个叫矢原谦吉的日本医生，在北平行医。矢原谦吉原来在德国留学，学成后到中国行医，此人医术高超，为人忠厚，为人所称道，在北平称名声鹊起，许多达官贵人和商贾名流都来找他看病，矢原谦吉也由此结识了不少华北一带的上层人物。

矢原谦吉后来写了一本书，名字叫《谦庐随笔》，书中讲了一个“燕子李三”的故事。这个李三经常在北平活动，据说能飞檐走壁，侦缉队拿他也没办法。李三为人仗义疏财，常把从富户那里偷来的东西分给穷人，四九城的老百姓都说李三是个好人。

有一次李三在妓院喝醉了酒，被妓院的老鸨子出卖，抓进了警察局。此事引起了人们的愤怒，侦缉队长马玉林成为人们唾骂的对象。为了撇清自己，马玉林特地召开记者招待会，当众宣布一定优待李三。为了让人们相信，在将李三送到监狱时，专门为他买了一身新衣服，这才平息了民愤。

但马玉林是个言行不一的小人，他暗中派人打断了李三的双腿，让他成了一个残废。据说不久李三就死在狱中，究竟是被害死的还是病死的，就没人知道了。

矢原谦吉从北平一位高官那里听说了马玉林残害李三的事，对马玉林非常鄙视。恰好此时马玉林找他看病，矢原谦吉没有出面，只是让护士告诉他“另寻良医”。

看来，做人还是要做好人啊!否则，有了病医生都不会给你看。