温州南戏的诗句
早期温州南戏所开创的这种道德批判精神，成了中国南戏题材的一种人文特征，稍后在杭州等地陆续出现的一些主题相仿的剧目。明沈?《南九宫十三调曲谱》卷四收有无名氏《正宫刷子序》曲二支，题作《集古传奇名》，其一云：“书生负心，叔文玩月，谋害兰英；张协身荣，将贫女顿忘初恩；无情李勉，把韩妻鞭死，王魁负倡女亡身；叹古今，欢喜冤家，继着莺燕争春。”其中述及的剧目包括《陈叔文三负心》、《张协状元》、《李勉负心》、《王魁负桂英》、《欢喜冤家》、《莺燕争春》共6个剧目，无一不以谴责负心郎为宗旨。
漓江山水的《漓江山水》诗词
作者：朱诗向
梦里仙境心意遐，
水墨奇峰舟为家。
品山品水品生活，
漓江山水一道茶。
如诗般美景漓江就呈现在面前，刹那间天地彷佛一片宁静，夕阳、晚霞、江上渔翁、山间劳作农民，那么和谐嵌入画中，让人不禁轻呼难道这是世外桃源？漓江山水之媚，怕王勃再生也难以诗赋，山是翡翠，水是碧玉，天地间的宠儿。诗曰： 渡远千峰外，轻舟八桂临。象山浮水月，芦笛逸清音。九马丹青画，一江烟雨琴。秋风邀夜月，夜月作诗吟。 峰倒碧波盈，漓江暮霭青。兴坪山似画，阳朔水如晶。玉璧江心映，船歌岸柳听。金秋渔火夜，百里尽蝉鸣。
温州的历史由来？
温州古城建于东晋明帝太宁元年（公元323年）,因地在温峤岭南,"虽隆冬而恒燠"，四季温和湿润，故名温州。《温州府志》载，当年建城时，太守郭璞登上西山，了望周围诸山，错立如斗、便对当地百姓说：城饶山外，当聚富盛，然不免兵戈水火城建于山，则寇不入斗，可长保安逸。于是他仿照北斗星体位置，围绕诸山筑城，故称斗城。传说在筑城时，有只白鹿衔花疾奔而来把花吐在城墙上，然后化作一团样云冉冉飞入天际，白鹿跑过的地方，一片鸟语花香。人们为取吉利，称为白鹿城或鹿城!
温州古为瓯，早在新石器时代，就有先民在这里劳作生息。战国时属越国，秦朝设置闽中郡，汉惠帝三年封越王勾践后裔驺摇为东海王，建都东瓯，故有称温州为“东瓯”。汉顺帝永和三年，置永宁县，东晋明帝太宁元年，设永嘉郡，唐高宗上元二年改置州，因气候温暖，故名温州。
东晋南朝时期，中原名门土族、达官贵人，纷至沓来，中原文化、移民文化与本土文化交融，促进温州经济和文化的发展。博学多才的郭璞在这里构建城池，传有白鹿衔花而过，故称“白鹿城”，白鹿衔花就成了温州的象征。
书圣王羲之在此临池挥毫；“永嘉太守”谢灵运因温州秀丽山水而成为山水诗鼻祖；著名文学家孙绰、丘池，史学家裴松之等先后担任永嘉郡守，文风渐盛。两宋时期，文人学士、富商巨贾及大批能工巧匠会集温州，明清以后，温州文风鼎盛，被称为“东南邹鲁”。
温州历代人才辈出，南宋时期，学术上形成以叶适为代表的“永嘉学派”，提出功利学说。文学方面诗坛上出现了“永嘉四灵”诗派；戏曲上首创“南戏”戏剧形式。科技方面，宋代温州知州韩彦直著《永嘉桔录》，为世界第一部柑桔专著；南宋熙佑年间，医学家陈元择以《三因方》为理论基础创立了永嘉医派，影响惠及后世。两宋期间，温州文科进士达一千两百多名，武进士三百多名。元明清各代也有不少优秀杰出人才。刘基被誉为明代“国师”，开国元勋；晚清的孙诒让在经学、文学、训诂学等方面均有建树，被称为“一代学术大师”；当代文化教育人物更是群星灿烂，考古家夏鼐，一代词宗夏承焘，数学巨子苏步青、谷超豪等各领风骚，久负盛名。
温州人历来以心灵手巧、敢于创新、善于经商而著称于世，素有“中国的犹太人”之称。现代温州不仅是“华侨之乡”、“数学家之乡”、“南戏之乡”、“游泳之乡”，更以“温州模式”而闻名遐迩。
