古代科学探索
古人和现代人对科学的认识本人觉得相差不多，只是现代人对科学的定义更具体、领域更广阔而已。
我不是古人，只能猜测一下古人对科学的认识。
一般来说只要能正确解释我们所不了解的东西，解决生活、工作等等方面的问题的知识都可以称之为科学。
以木乃伊来说，开始于人们对尸体的保存以及长生的想法，他们用某种方法把尸体按自己的想法保存下来了，这就是科学。
再拿宗教来说，当人们都困惑于人类是怎么来的时候，宗教解决了这个困惑，人们就会觉得这是科学的，只有当我们都知道人并不是神灵创造的，它才成为了伪学。
中国古代科技的主要特征？
古代中国人在科学技术方面在公元三世纪到十三世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平，中国的科学发现和技术发明曾经远远超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。中国古代科学技术的成就在首创性、知历史连续性、全面多样性上都是举世瞩目的。
1、我国古代科学技术的发展，基础是中国传统的象、数思维方式，典型特征是基于阴阳五行的易经思维。完全区别于西逻辑思维方式
2、注重实用性，强调道术一体，我国古代科学技术的一大特点。
4、传统农业文明体系下，强调伦理道德，古代科技强盛于此，失落于此。
5、官办为主，强调集团利益和集体利益，变相压抑个性和商业也是中国古代科技的另一特点。
13杭电 中国封建时代科学和古希腊科学的异同
一、相同点
古代中国是世界四大文明古国之一，拥有丰富灿烂的科技文化，几千年来其独有的四大发明以及历朝历代不间断的各种先进的技术为推动世界的科学技术发展做出了巨大贡献；古代希腊同样历史悠久，也拥有无与伦比的科技文化，它独有的逻辑推理，为科学而科学的理念为近现代科学奠定了基础。古代中国与古代希腊的科技文化同为世界科学技术的发展做出了相当大的贡献。
二、不同点
（一）科技发展的目的及其特点
中国封建时代的经验实用型科学技术具有极其鲜明的实用性和功利性；古希腊逻辑数理型科学技术模式则具有“为科学而科学、以科学认识本身为目的”的非功利性色。从南北朝开始，地震仪、造纸术、火药、指南针，这些科学技术成就都直接来源于实践而服务于实践，具有鲜明的实用性特征 ，我国在科学技术和文化发展中一贯主张“经世致用”，仅仅将科学技术视为改善生活状况的一种工具和手段，即使在今天我们也把“实践是认识的目的和归宿”放在一个非常突出的位置。中国古代的科学笼统，没有形成系统的科学体系，尤其是明清时期更是对前人的总结，毫无进步，同时我国的科学史围绕着农业发展，没有独立出来。
但在古希腊，亚里斯多德和欧几里和的研究都是一些宏大的社会命题，他们本身的研究没有多少功利的思想，更多的是一种对智慧的热爱。古希腊人在科学发展中逐步完善了一套逻辑推理和经验分类法，尤其表现在苏格拉底-柏拉图-亚里士多德对概念-演绎-综合形式的探讨和确定，对后世西方科学的发展奠定了思想工具的基础。综观其特征，我们可以将它们概括为中国古代的“经验实用型科学技术模式”和古希腊的“逻辑数理型科学技术模式”。
（二）科学研究的方向领域
由于我国古代科学技术模式具有实用性特征，所以古代中国人更乐于研究与生活息息相关的科学技术。中国封建时代科技成就中以手工业技术为主，基础学科（例如物理学、解剖学）重视不足， 科学研究成果大多处在经验形态，理论知识相对不足，也没有形成一个完整的科学体系。例如天文学基本上就是为制定历法服务的，虽然天象观测上有许多成果，却极少探讨理论问题，更未深入研究宇宙结构模型。不难发现，中国历代科技工作者能够做出一番成就的大多数是工匠出身，而真正的知识分子很少来做这个行当的研究，这也就不难解释为什么我们的科技停留在浅的运用层面了。
而古希腊则主要发展了科学的概念和基本原理的方面，更多得思考了世界本源的问题。古希腊自然科学，注重对世界的理论性的探索，在数学、天文学、解剖学、物理学方面成就巨大，其科学思想、科学方法都达到了较高的水平。泰勒斯的三角定理，毕达哥拉斯定理，阿基米德的杠杆原理，欧几里德的《几何原本》，托勒密的《天文学大成》都是对科技理论体系的总结完善。
（三）科技发展的方法途径
中国古代科学家进行科学研究方法途径主要是从经验和直观出发，强调“格物致知”。研究方法只是突出发展了形象、直观思维的方面，也没有对分散的科学发现进行归类、总结、概括。这样的研究过程注重于工艺过程、工艺方法和实践操作的效益，但是科学分析欠缺。单一应用的方法使得古代的经验形态科学一直未能实现向更高，逻辑性更强的理论形态科学地转化。例如“阴阳五行学说”作为基本理论却始终处在低级的经验水平上，没能发展和升华。
而古希腊的科学研究的方法主要有逻辑方法、观察方法、数学方法、实验方法、解剖方法。早在毕达哥拉斯学派就建立了根据公设用演绎推理进行证明的方法，注重严密的逻辑推理，把一系列命题有序地排列起来，从一个定律推导出另一个定律，从而构成一个逻辑严密的理论体系。亚里士多德进一步发展了科学方法论，研究了科学认识的 全过程，强调观察的作用同时又十分重视演绎法，并初步提出了科学认识活动的模式，即从经验观察开始，通过归纳法发展成为一般理论，再经过演绎法回到客观世界进行指导等等(见下图)。欧几里德《几何原本》就是具有这样一套完整严密逻辑体系的几何学。这些方法为近代自然科学的形成打下良好基础准备。古希腊的科学技术模式的优势在于运用逻辑思维和定量的方法进行研究，其体系更为严密，容易从杂乱无章的现象中深入事务的本质。
