什么是商业模式?商业模式的重要性有哪些?
商业模式说简单点,是用什么方式赚谁的钱。在设计的时候有一下几个基本点:
1.卖什么,是要确定卖的是什么样的产品,能解决客户什么问题,产品有哪些差异化。
2.卖给谁,是要确定目标客户是什么样的画像,有哪些特征。
3.谁支持,是要找到资金来源。
4.在哪卖,是要找到渠道在哪里,目标客户会出现在哪里。
5.谁来卖,是要组织什么样的团队来销售,具体的目标,分工,绩效,分配,激励方案都要明确。
6.怎样卖,是需要怎样的营销方案,能让客户安全,刺激,新鲜,赚钱。
这6点基本上是商业模式的计划书,希望对你有帮助!
商业模式主要包含两部分:产品模式和盈利模式。产品模式即提供什么服务,满足用户什么需求,以及怎么满足(关键业务流程);盈利模式就是怎么赚钱。
传统企业通常产品模式复杂,盈利模式简单,东西或服务卖出去就行;而互联网企业正好相反,通常产品模式简单(因为要让用户一听就懂),盈利模式复杂,到底是通过广告赚钱、向商家收费?会员制还是什么,需要不断摸索试错。
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历史上真实存在的十大“武功秘籍”有哪些,古代真的有内功吗?
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。
《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。
相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。
《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。
《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。
不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。
《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。
△《拳经》
《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。
△《纪效新书》
《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。
△《三才图会》
其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。
《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。
《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。
虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。
《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。
△《手臂录》
从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。
《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。
综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
我是长安视界,我来回答:
在古代,很多人都会潜心学习实战功夫,因为练习功夫可以在提高身体素质的同时增加自己的战斗力,在当时也出现了各个功夫的代表门派,他们研究的方向不同,所以也会有不同的见解。
在古代,会有很多飞檐走壁的飞贼,这些人不需要任何的辅助工具,凭借自己的武功就可以在房屋上来去自如,可惜就算飞贼再厉害,也会被乱棍打死。据说古人的武功,学得好的可以做到一个人挑战一百个人。比如民国时期的孙禄堂,传闻他最厉害的时候,可以一个人挑战数十个人,虽然有些夸张成分,但是记载的历史资料显示他确实武功高强,要不然也不会被人称为“民国第一高手”。
很多人都非常好奇,古代真的有内功吗?因为影视作品里内功表达的都非常高大上,但是常人又似乎很难以达到。比如在大雪纷飞的冬天,内功强大的人,可以不穿衣服在冰天雪地里行走,对身体不会有任何影响,但要是换做我们,穿的少了都会冻得瑟瑟发抖,所以内功好像真的是一种很神奇的武功。
关于内功的一些介绍大多数都来自于老百姓的口耳相传,没有任何书籍可以证明它真的存在或者有具体的练习方法,不过它也是来源于我们的武术,里面还有许多的奥秘等着我们去探索。
说到内功、武功,就不得不提到一些具有代表性的武功书籍,也是历史上真实存在过的“武功秘籍”,这些武功秘诀似乎都很受欢迎,不然那些武功高强的人为何一直苦苦寻找呢?
第一个要介绍的就是《手臂录》。这是清代的吴殳所写的,看这本书的表面名字,应该是和手臂有关,这本书里介绍的都是一些需要手臂使用的武器,这本书共有5卷。
每一卷都介绍的不同内容,涉及的内容非常广,其中有对单刀的讲解,也有对所有兵器的具体介绍,还有很多学习剑的方法,主要内容还是讲解枪法,并且还有详细的配图,便于读者的理解。
第二个是《武备志》。这是茅元仪花费整整十五年时间,呕心沥血,查阅了大概两千多种书,在不断的修改、添加、删除、的情况下写出来的,一共有五部书,其中在第八十四和九十二的八卷书中,对弓和弩等一些武器进行了具体的讲解,还有配图,里面还包括了戚继光的一部分武术成果。
第三个是《五杂俎》。这是谢肇在总结前人的基础上,再结合当时的武术情况而著作的,整本书主要内容还是讲述当时的武术情况,并且把少林寺里一些拳法汇总在一起。这本书的考用价值还是非常高的,曾经被中华书局印刷出版过。这里的第二卷主要介绍的是一些短兵器的使用技巧。
第四个介绍的就是《角力记》。这本书记录的是五代十国到宋代初期时和拳法有关的史料,而且这本书里提及到的一些代表拳法在其他书籍中都被收录过,比如在《通志》等书中就提及到了出处和杂说等章节。
第五个是《三才图会》。这本书里介绍的内容比较杂,包括了射箭方法,骑射方法,不同枪的枪法图,还有很多的棍法图,这本书里的器用介绍大部分都来自于《武经总要》,从这本书里摘录了很多武器的图解。
第六个是《武经总要》。这本书是宋朝时期的曾公亮,于公元1044年所著,属于北宋时期朝廷编辑的一部军事著作,但是其中的内容大多跟武术有关。
第七个是《纪效新书》。这本书是明朝时期戚继光所著,后来流传出了很多版本,而且每个版本都不太相同。
这本书是历来研究武术的重要文献,其中记录了“杨家六合八母枪”的图谱及详解,以及著名剑谱《剑经》,还有戚继光自己编撰的《拳经32势》。
第八个是《拳经》。这本书是由明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著作的。流传至清朝康熙年间后,又由张孔昭补充,到了乾隆年间,曹焕斗又补充了一些内容。到了民国后,这本书被改名为《拳经拳法备要》,书中主要内容就是少林寺拳法精要。
第九个是《陈式太极拳图说》。这是一本耗费了10余年的太极拳著作,编写者是陈鑫。书中主要讲述了太极拳的动作及理论,而且配有大量图解。陈鑫的著作除了这本书外,还有《太极拳引蒙入路》和《三三拳谱》等,而《陈式太极拳图说》是他耗费时间最长的一本著作。
第十个是《易筋经》。这本书里有难得一见的主角--达摩,当时的他想要去寻找真经,独自一人向东去,并且在沿途向人们传播经法的种子,后来在少林寺里落脚。因为他的见解独到,且修行久远,所以在少林寺面壁九年后,连墙壁上都留下了他的影子。达摩离开时留下了两本著作,一本是《洗髓经》,另一本是《易筋经》。《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。
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