我要山川之美(陶弘景),孙权劝学,陈太丘与友期,为学(彭端淑)的一词多意...
山川之美① 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时②俱⑨备。晓雾将歇③，猿鸟乱鸣；夕日欲颓④，沉鳞竞跃⑤。实是欲界之仙都⑥。自康乐⑦以来，未复有能与⑧其奇者。 注释： ①本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文・全粱文》卷四十六，中华书局1983年版。原文题为《答谢中书书》。本文为节选，题目为编者所加。谢中书，指谢征，作者的友人。中书，官职名。后一个“书”指书信，这段文字是原信的一部分。陶弘景（456~536），南朝齐梁时道思想家、医学家，丹阳秣陵（今江苏南京）人，有《华阳陶隐居集》。 2入：插入 3五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。但这里指很多颜色。交辉，交相辉映。 4四时：四季。⑨俱：都 5歇：消散。 6夕日欲颓：太阳快要落山了。（黄昏时间）颓：坠落。 7沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。 8欲界之仙都：人间仙境。欲界，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。色指物质，欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。 9康乐：指南著名山水诗人谢灵运，中国第一个山水诗人，重要山水诗的奠基人，是南朝晋宋间诗人。他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。 10与（yù）：参与。 10.竞:竞争(争着)
孙权劝学 原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
通假字 邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途” 一词多义 当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清） 就：蒙乃始就学（从事） 指物作诗立就（完成） 古今异义 博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。 往事：古:指历史。今：过去的事。 以：用
陈太丘与友期 注释
陈太丘：即陈（shí）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。 太丘，县名。 与：和 元方：即陈纪，字元方. 期行：相约同行。期，约会，约定时间。行，出行。 期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。 过中：过了正午。 至：到。 舍去：不再等候就走了。舍，丢下,舍弃；去，离开 乃至：（友人）才到。乃：才。 时年：这年。 戏：玩耍,游戏。 尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不,通”否 非：不是。 相委而去：丢下我走了。相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，放弃，抛弃。 君：您。 家君：谦词，对人称自己的父亲。 惭：惭愧。 引：拉，这里指表示友好的动作。 顾：回头看。 信：诚信，信用。 礼：礼貌。 不：通假字，不，通“否”，意为否。
为学 字词解释：
为学：做学问,求学 1。之：它，指天下事。 亦：也。 矣：了。 则：那么 者：…的事情；…的人 庸：平庸 2.之：无实义，取消句子独立性。 3.之：它，指代学问。 4.之：的。 鄙：边远的地方。 语：读yù音，告诉，对…说。 于：对。 欲：想要，要。 5.之：到…去，往。 何如：如何，怎样，怎么样？ 何：什么 钵：佛教徒盛饭的用具。 足：足够 买：雇用。 买舟：雇船 下：南下，沿着长江往下游走，顺流而下。 还：回来 越明年：到了/过了第二年 自：从 惭色：惭愧的神色。 能：能够 顾：难道。 焉：加强语气的助词。 哉：表示反问语气，相当于“吗”。 恃：凭借，依靠，倚仗。 买舟：雇船。 以：介词，相当于“把”、“拿”、“将”。 犹：还，仍然。 至：到达。 去：距离。
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