如何看待黄炎培提出的历史周期律？

历史发展本来就有一定的历史周期，提出这个有利于更好的去对历史进行研究

300年王朝周期律？

古代300年一轮回的王朝周期律是中国古代的皇权专制制度所致。主要的原因是皇权没有制约，早期有土地和资源分配，统治阶级励精图治，尚能保持一定的活力；中期皇室和权贵日益庞大，土地和权力越来越集中，社会阶层日益固化，社会活力丧失；后期社会贫富差距越来越大，制度无法自我调整革新，摊子越铺越大，内外问题累积，税赋入不敷出，导致民不聊生，引爆社会矛盾，最终只能重新推倒重来，重新分配社会资源。因此，两千年里都在皇权制度中周而复始。

历史周期律”是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。

什么是“历史周期律”?

内容提要：历史周期律”是指中国历史上的政权经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。 “历史周期律”是指中国历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。极端的不公导致社会的崩溃，从而达到新的相对公平，周而复始。在中国，极端的贫富悬殊是历史周期律的推手。历史周期律问题，是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东提出的问题。黄炎培先生问毛主席，中国共产党能不能跳出历史上其兴也渤焉，其亡也忽焉的历史周期律。毛泽东同志回答说：行，这就是民主。

黄炎培的历史周期律是什么?

黄炎培所说的历史周期律，是指中国历史上的政权经历兴衰治乱、往复循环呈现出的周期性现象。人类历史的发展究竟有没有所谓的周期律支配?这是一个耐人寻味但也颇具争议的问题。事实上，这个只能由历史本身来回答。

在中国历史上，有的王朝延续几百年，但有的王朝仅生存了几年，甚至几个月、几天。自秦王朝到清王朝共62个正式的王朝，平均统治时间为60年，都没有跳出先兴后衰的周期律。因此，历史周期律，便也成为关心中华民族前途命运的有识之士经常思考的问题。

在这里黄炎培提出了一个重大的政治问题，表达了相当一部分民主人士对中国共产党的告诫和担心：中国共产党夺取政权之后会不会重蹈因胜利而腐化堕落的覆辙？

黄炎培说：

我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。

这就是著名的“历史周期律”，黄炎培的意思很明显，古往今来，一个国家、一个团队，都会经历兴衰治乱，往复循环，周而复始，不知诸君能否找出一条新路跳出这兴亡周期律？