如何评价刘邦这个历史人物？

如何评价刘邦这个历史人物？

丰沛英雄(约30人)是刘邦集团的核心人物，主要包括：萧何，早年在秦沛县当狱卒，在秦末协助刘邦起义。刘邦死后，他辅佐了汉惠皇帝。建安二年(193年前)，辛弃疾病逝，谥号为寿终正寝。跟随刘邦在沛县与秦作战。经过多次战斗，他建立了许多军事功勋，占领了两个国家和122个县。刘邦称帝后，重赏有功之臣，曹位列第二。他被封为平阳侯，当韩晖皇帝为宰相时，他被小和束缚，被称为小草随从。

周勃：与刘邦反秦，拜为将军，封为武威侯。刘邦去世前，他预言刘安的世界将会繁荣。刘邦死后，成为专制君主，死后，和密谋夺取的军事权力，他们一举消灭了鲁国的国王，拥立了文帝，然后又拥立了右丞相。樊哙：作为吕后的妹夫，他赢得了汉高祖刘邦和吕后的信任。

后来，刘邦平定了臧茶、卢湾和陈？韩信等。是汉高祖刘邦的心腹。封武阳侯，贬谪武侯。王玲：王玲是沛县的一个贵族家庭。汉朝刘照顾王陵的时候。刘邦奋起攻下咸阳，而王陵则聚集数千兵占领南阳，不愿追随毛。刘邦攻打项羽，王陵的母亲就在项羽的阵营里。她为王陵向汉王投降，负剑自杀。项羽勃然大怒，煮了王陵的母亲，于是王陵加入了刘邦。汉惠帝六年，郭襄曹参死后，王陵为右丞相，陈平为左丞相。夏侯婴：他和刘邦年轻时是朋友。他们追随刘邦起义，立下了功勋。后来，他们被命名为汝阴侯。永志：刘邦反对秦，永志跟在他后面。然而，永志没有理会刘邦。

次年，当刘邦处于最困难的时候，雍齿把奉贤让到了涠洲城。刘邦怒不可遏，几次攻打凤仪，只好去薛县投奔项梁。刘邦非常讨厌永志。雍齿后属赵，后属刘邦。刘邦封永志为世方侯。任敖：当时刘邦被任命为沛县泗上亭长，任敖和刘邦感情很好。公元前209年，胡亥即位，天下大乱。刘邦起义占领了沛县，即沛公。任傲为刘邦的建议保留了丰富的色彩。公元前206年，刘邦自己攻打项羽，被提升为上党守军敖。他后来因守城有功而被命名为广阿侯。其他几十个不太出名的将不会一一列出！这部分来自丰富的环境(超过30人)，也是刘邦集团的核心，但没有很多著名的，其中管颖是最好的。

刘邦48岁开始起义。刘邦于公元前256年12月28日出生在沛县凤仪县李重阳。他原是秦末泗水亭的亭长。公元209年，光武、陈胜率领起义军建立了张楚政权。当时沛县的县令也想对他们的起义作出回应，于是萧何和曹参说服县令召回流亡者，以壮大自己的力量。县长觉得有道理，就让范蒯邀请刘邦。

然而，当刘邦回来不久，县令就把刘邦关在城门外，生怕刘邦不容易控制，于是逮捕了萧何和曹参。刘备知道后，就写信进城，鼓动城里的人杀了县令。从此，当刘邦48岁的时候，他开始了起义。延伸信息：公元前202年2月，刘邦建立了汉朝，成为皇帝，历史上被称为汉高祖。在世界之初，举行了一次盛大的宴会，同时，功勋卓著的人们因其功绩而受到奖励。每个人都很开心。

因为秦以前的中国土地是一个真正的分封制。秦朝是一个郡制。这在礼节上造成了一个错误。因此，刘邦命令人们参照秦朝的礼仪制度来制定汉朝的规章制度。其中，有关于如何维护皇帝威严的规定。皇帝是天子，而不是天堂，他管理他的大臣和人民。皇帝是至高无上的，每个人见到皇帝都要鞠躬。这涉及到刘邦的父亲刘太公。当刘邦赢得世界时，老刘还活着。

既然皇帝的威严应该得到维护，这个刘太公就应该向刘邦鞠躬，但是这两个人是父子，哪里有一个父亲不得不低头见自己的儿子。儿子拜见父亲是符合伦理道德的，所以刘邦想出了一个办法，就是封父亲刘太公为皇帝。这样，刘太公的身份就高贵了，而刘邦对他父亲的拜访也就ok了面子。

今年是秦二世元年九月，刘邦已经48岁了。在秦末的农民战争中也有一股强大的力量，那就是项羽和他的叔父项梁，他们是楚国贵族的后裔，曾在吴中(今江苏省吴市)作战，他们的军队很快达到了近万人。 政治家的战略思维非常重要。如果他们缺乏宏观战略思维和整体观念，他们将失去作为杰出政治家的基础。

政治家应该从国家和人民的长期稳定的角度来考虑问题和处理事情，因此留给后代的是治理国家和保持人民一致的艺术。刘邦是一个能控制、团结、整合各种力量的交易高手，善于把握人性的特点，将不同思想、不同轨迹的各种角色转化为强大的政治力量，实现自己的目标。

人们对苏轼的评价如何苏轼是个怎样的人？

苏轼不仅精于绘画，而且还精通画理。在苏轼看来，诗理与画理是相通的，它们都是通过“摹写物像”来抒发内心的情思。

狂放不羁是苏东坡性格的底色。因为狂，他惹人忌恨遭人报复；因为狂，他仗义执言不吐不快。因此，苏东坡总是与社会格格不入, 他的仕途也总是磕磕绊绊。苏东坡天性率真幽默，像个调皮的孩子一样喜欢给别人起外号，和别人开玩笑。宋朝有名的历史学家刘贡父晚年患病，头发眉毛脱落，连鼻梁都断了，十分难看。苏东坡和刘贡父等几个朋友在酒酣之际，现场改编了《大风歌》，“大风起兮眉飞扬，安得壮士兮守鼻梁”，刘贡父本来眉毛没了，鼻子塌了，苏东坡偏偏哪壶不开提哪壶，这个是拿人家的身体缺陷开玩笑了。苏东坡天真，毫无机心，和谁都推心置腹，看谁都是好人。他说“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”。

一个天真的人注定是要头撞南墙的。在南墙面前，有的人幡然醒悟而迷途知返，有的人则坚持理想头破血流而无怨无悔，苏东坡就是后者。青年时，他怀着“有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难”的万丈豪情与人生理想，走上政治舞台，但这个天性豪爽、天真烂漫、眼里全是好人的未来文坛宗师不知道，他走上了一条腥风血雨的不归路。在政治上，苏东坡却是个一条道走到黑的主，什么都看不惯，跟谁都合不来。新党执政时，他看不惯改革派狂飙突进的改革，批评王安石的独断专行；旧党卷土重来之时，他不满司马光对变法的全面否定、对旧党的赶尽杀绝。对这样一个“一肚子不合时宜”的苏东坡，新党旧党全不高兴。