三国时期，襄阳出了哪些著名的人物呢？
三国时期，襄阳出了哪些著名的人物呢？
如今的湖北省襄阳市，在汉末三国时期属于荆州的南阳郡和南郡。该地人才众多。据不完全统计，汉末三国时期襄阳籍名人共有二十五人。其中蜀汉集团二十一人，东吴集团二人，一人横跨东吴与蜀汉两大集团，还有一人横跨蜀汉与曹魏集团。按地域划分，襄阳市十人，襄阳市下辖枣阳市八人，襄阳市下辖宜城市七人。
第一位：李衡。李衡是东吴集团中的襄阳市籍将领。李衡出身低微，是兵户之子，后经东吴名臣羊m举荐加入了东吴集团。李衡官至郎中时，在孙权面前历数权臣吕壹的罪行，为吴国锄奸做出了巨大的贡献。权臣孙峻专权期间，李衡外任丹杨太守，因在职期间执法公正，受到了当地吏民及吴景帝孙休的称赞，后期担任过威远将军，最终病逝于任上。
第二位：张悌是东吴集团中的襄阳市籍名臣。张悌自吴景帝孙休执政期间加入了东吴集团，期间担任过屯骑校尉，以才识高湛、眼光长远著称。吴末帝孙皓执政期间，张悌受到了器重，成了东吴朝廷的一位重臣。西晋伐吴期间，张悌统兵御敌，最终兵败被杀。
第三位：庞统。庞统是东吴与蜀汉集团中的襄阳市籍名臣。庞统早年在周瑜帐下为官，周瑜病逝后加入了蜀汉集团。庞统在蜀汉集团中深得刘备的器重，地位与诸葛亮不相上下。刘备西征期间，庞统在随主征战的过程中屡有谏策，三十六岁英年早逝，逝前官至军师中郎将。
第四位：庞弘。庞弘是庞统之子，蜀汉集团中的襄阳市籍官员。庞统离世后，庞弘以父功加入了蜀汉集团，官至涪陵太守，以刚直不阿、敢于直谏著称，最终病逝于任上。
第五位：庞林。庞林是庞统之弟，蜀汉与曹魏两大集团中的襄阳市籍官员。庞林早期担任蜀汉集团中的荆州治中从事，后迁任黄权的参军。蜀汉大军在夷陵战败后，庞林跟随黄权一同归降了曹魏，在曹魏集团中官至钜鹿太守，其它事迹不详。
第六位：杨仪。杨仪是蜀汉集团中的襄阳市籍名臣。杨仪早年在关羽帐下任职，后被举荐入朝为官，早期担任过尚书、太守等职。刘备病逝后，杨仪被诸葛亮召至身边，期间担任过参军、中军师等职。杨仪在职期间，与魏延的关系非常恶劣，魏延被杀就是由杨仪亲自实施的。不过，杨仪最终也被削职流放，后又被定罪入狱，最终死于狱中。
第七位：廖化。廖化是蜀汉集团中的襄阳市籍将领。廖化早年追随关羽驻守荆州，关羽被害后，廖化被俘，最终返回益州，先后担任太守、参军、广武都督等职。廖化在职期间，曾多次追随诸葛亮、姜维等人北伐建功，后期迁升为车骑将军、并州刺史等职，于蜀汉灭亡后病逝。
襄阳的历史文化
一、荆楚文化
襄阳是荆楚文化的发祥地，孕育了楚赋开山鼻祖宋玉，“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”等典故流传至今。留下了穿天节、端公舞、牵钩戏、锁呐巫音、苞茅缩酒等楚风遗俗，留下了西周邓城、宜城楚皇城、南漳楚寨群、枣阳九连墩等楚文化遗址。
二、三国文化
上承汉末，下启魏晋，在近百年群雄争战、风云际会的三国时期。刘备三顾茅庐、诸葛亮谋划《隆中对》，襄阳成为三国鼎立格局形成的源头；以羊祜镇守襄阳、杜预上表灭吴方略为标志，襄阳成为晋灭吴、完成统一大业的策源地。
东汉末年，北方战乱，刘表领荆州牧（公元190―209年），“爱民养士，从容自保”，把襄阳治理得经济繁荣、社会安定，成为乱世中一片安宁的“绿洲”，数以千计的士人纷纷来到襄阳。
诸葛亮、司马徽、庞德公、庞统、徐庶、崔州平等一批谋略精英，经学家宋忠、文学家王粲、书法家梁鹄、音乐家杜夔等一批杰出人物汇聚襄阳。东晋史学家习凿齿著《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》等，对中国史学发展影响深远。
三、诗赋文化
中国文学的两大源头《诗经》、《楚辞》均发源和交汇于汉水流域，《诗经・汉广》描写的汉水女神是中国文学史上最早、影响最深远的江河女神形象。
历经千百年流传，汉水女神形象成了千万汉水女儿美丽、善良、聪慧、高贵的象征，寄托了汉水流域人民在不同时期、不同文化背景下对美的追求、善的推崇和情的向往。襄阳人宋玉和王逸是《楚辞》的主要作者，宋玉推动了楚辞向楚赋的转变，王逸编撰了《楚辞章句》。
四、书画文化
襄阳是“中国书法名城”，历史上代表性人物有三国时期的梁鹄、邯郸淳，隋唐时期的丁道护、杜审言，北宋时期的米芾、米友仁、张友正等。
米芾世称“米襄阳”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”，他的画以“米点山水”著称于世，他的《研山铭》成为千百年来人们习书临摹的法帖。
五、古城文化
襄阳城的前身是楚北津戍，是一个大型军事渡口，自建城就打上了军事文化的烙印。据史料记载，历史上曾有172次有名的战争发生在襄阳。
其中，元宋大战旷日持久，长达六年，使“铁打襄阳”之称名噪海内外。“以天下言之，则重在襄阳”；“兵家必争之地，天下之腰膂”，描述了襄阳军事战略地位的重要。
参考资料来源：百度百科--襄阳“地方文化”
射雕英雄传里知道襄阳的故事，一座伟大的历史名城
古隆中在邹湾汉襄阳城北50里，与所有史书里关于亮家的方向和距离都不符合，证明古隆中是明清以来襄阳说们造的假“故居”。
考古证实司马懿随曹操接受刘琮投降时进的是邹湾汉襄阳城，此时诸葛亮一年前已离开南阳卧龙岗躬耕地去当刘备军师了。
东汉襄阳并没隆中地名，只有一个阿头山，也与诸葛亮没啥关系。
曹操和司马懿要夺取的是襄阳城，咋能不知襄阳在何处？
邹湾遗址就是汉襄阳城，有司马懿丢印为证，刘琮投降是在邹湾襄阳城，如欺骗曹操到中庐或宜城投降，刘琮还能不被砍头吗？
汉江边上是渡口军营，刘表不可能把襄阳建到自己坟地里。刘琮也不能在自已父亲坟地里投降。
再说襄阳名称也对不上号，应称汉阴才对，充分说明襄阳是三国后移过址仍用旧名。汉江边上的襄阳满城也挖不出唐代以前的文物，刘表墓又埋在城中央，毁祖坟建城少说也得比刘表晚上几代人才能干的事情。说明建城最早也只能是在晋代开始的。汉江边上的襄阳城与诸葛亮扯不上一毛钱的关系！古隆中更是与诸葛亮不沾边！
2013考古成果显
司马懿章被发现
孔明寓居已不见，
襄阳带名把城迁。
现襄阳城是阴宅，
刘表族坟城中埋，
对照错址找孔明，
亮家不在古隆中。
