在历史记载中，秦国有蒙天放这个人物么？还是蒙恬就是蒙天放？

一、在历史记载中，秦国有蒙天放这个人物么？还是蒙恬就是蒙天放？

郁闷…电视剧中他昰蒙恬的干儿子啦。

二、秦朝是否有蒙天放这个人

没有 只有蒙恬 蒙毅

三、历史上真的有蒙天放、韩冬儿这两个人物吗？拜托各位了 3Q

没有这两个人物吧，因为这部电视剧是改编自李碧华的小说，是虚构的耶~~~ 剧中第二世，第三世里，大家知道这个故事，是因为宫疆留下的竹简。要是世上真有这竹简，现在早就在博物馆里了，而且这个故事肯定也流传开来~~~~ 剧中第三世的第一集中，在罗开平前前前女友方兰的古董店里，第一次见到流星镜，徐小靖说了蒙天放跟韩冬儿的故事，罗开平开始不相信徐小靖的话，以为她在编故事，罗开平说：“秦始皇这么有名得人，他要是跟韩冬儿在一起了，这是书上肯定有记载”？”所以说，没有记载，我们又怎么会知道~~~~ 要是真有这个故事啊，肯定就跟荆轲刺秦的故事一样，流传的很广了~~~

四、中国历史上真的有蒙天放这个人吗？

估计有此人！是个将军，但是没有什么转世之类！

五、历史上蒙天放和蒙毅是一个人吗.

你好，刚查阅了一下资料历史上没有蒙天放的记载。

后查阅到蒙天放与宫疆竹简乃是现代作家李碧华的一部小说里面的人物，纯属虚构的，后被张艺谋拍为电影，就是你说的《古今大战秦俑情》

历史上完全没这一号人，纯属虚构。至于蒙毅倒是有

中对蒙毅的记载编辑本段

蒙恬弟毅。
始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而

电视剧《神话》中的蒙毅（胡歌饰）毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高彊力，通於狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，赦之，复其官爵。
始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里。道未就。
始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。
始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。
毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：「臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰『不可』。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之。」胡亥听而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。
子婴进谏曰：「臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用颜聚，燕王喜阴用荆轲之谋而倍秦之约，齐王建杀其故世忠臣而用后胜之议。此三君者，皆各以变古者失其国而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦弃去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使鬬士之意离也，臣窃以为不可。」
胡亥不听。而遣御史曲宫乘传之代，令蒙毅曰：「先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠，罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。卿其图之！」毅对曰：「以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰『缪』。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。故曰『用道治者不杀无罪，而罚不加於无辜』。唯大夫留心！」使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。

另一种说法，以上所谓史料乃是秦后受蒙家恩惠的人杜撰的。蒙毅更多的是虚构的一个人物，并没有在正史出现过，现在大多的画像还有头像都是后人缅怀蒙氏家族而增加和捏造的，史书并没有任何关于蒙毅的记载，如官至上卿的话。应该有各种事迹或者业绩的记载。  所以他们两个完全没有任何关系